Duchamp et les fantômes de Marcel

La peinture montre. Elle ne montrerait rien si, à l'instar de quiconque pointe du doigt, elle ne montrait aussi qu'elle se montre elle-même, si elle ne se montrait dans l'acte même de montrer. En développant les implications de ce constat, L'index montré du doigt tente de cerner, dans toute sa complexité, la spécificité de la représentation du geste d'indication. À l'entrecroisement d'approches où la phénoménologie, la sémiologie, la psychanalyse et l'iconographie se trouvent privilégiées, à partir de l'analyse de tableaux majeurs dus à Giotto, Piero della Francesca, Bruegel, Fragonard, Manet, Seurat et Klee (sans compter, pour l'essai noté en surnombre, l'examen d'une œuvre d'exception due à Duchamp), ce livre cherche à montrer comment l'index - ou telle configuration formelle qui en tiendrait lieu - convoque le regard du spectateur, tout en répercutant la force de sa déflagration sur la totalité du champ où il est représenté. Pour peu qu'il y figure, il y fulgure.

Résumé : Les Inimages sont sûrement l'invention la plus étonnante de René Passeron. Comme nous l'indique le Dictionnaire général du surréalisme et de ses environs : " Le préfixe in est choisi pour son double sens : négation et contenu. Passeron part en effet d'une seule image de base qu'il découpe au rasoir pour en extraire l'inimage secrète. [...] Les inimages de Passeron naissent d'un détail repéré dans l'image-mère. qui le contenait en l'occultant. " A partir de cet indice sollicitant nos " facultés hallucinatoires ". une nouvelle image surgit qui manifeste aussi bien l'inconscient du découpeur que celui du photographe initial. Sorte de prospection autour de l'inimage. ce livre. abondamment illustré, est constitué de trois textes. Le premier est de l'auteur même des inimages. René Passeron. qui y formule sa conception générale de la peinture comme " pansement du vide " avant de démonter le processus créatif de ses oeuvres. Richard Conte. quant à lui, affronte la question de la cruauté à travers la série " Cruautés pures " concernant chez Passeron le rapport érotique et maternel au féminin, dans son " devenir animal ". Quant à Jean Lancri. c'est par " dix-neuf découpages dans les inimages de René Passeron " qu'il procède à un tour d'horizon philosophique sur l'irruption de la mort dans l'oeuvre, le statut des images. le réel, l'imaginaire... C'est dire que la création d'une inimage. comme la pensée. accède à la vérité par un dévoilement.

Blois, dimanche 4 mai 1823, repas de famille. Un jeune homme de vingt-trois ans, l'air triste et le regard vide, mange sans dire un mot. Le père fait tout son possible pour détendre l'atmosphère pesante par quelques propos de table qui provoquent un rire forcé chez sa femme. Visiblement tous ont hâte que le repas s'achève. Soudain, c'est le drame. Le garçon bondit de son siège et se jette sur la femme, un couteau à la main. Il la frappe à la poitrine. Le père est assez rapide pour arrêter la main meurtrière avant qu'elle ne porte le second coup. Une lutte s'engage entre le père et son fils. Ne pouvant lui ôter le couteau des mains, le père en tord la lame sous les yeux du fils qui, médusé, décrispe ses doigts et lâche l'arme. Il n'oppose alors plus aucune résistance a son père qui, le cœur brisé de chagrin, entreprend de lui lier les mains... Ce jeune homme de vingt-trois ans s'appelle Eugène Hugo. Il est le frère de Victor. Eugène, un individu prédisposé à sombrer dans la démence ? L'enfant déséquilibré d'un couple désuni ? Peut-être. Mais pourquoi lui plutôt que Victor ? Chez les Hugo, il semble que la nature ait fait tristement son choix : le génie et la gloire à l'un, la folie et l'oubli à l'autre. Pourtant Eugène est poète lui aussi. Il a même connu le succès très jeune. Certes, pas avec autant d'éclat que Victor. Or, on ne se souvient pas de lui. Certains proches de Victor ignoraient jusqu'à l'existence même de ce frère qui a partagé sa vie pendant près de vingt ans. Ce livre, véritable enquête menée à partir de documents d'époque dont de nombreux inédits, raconte l'histoire oubliée de l'autre Hugo qui, aux dires d'Abel, l'aîné des trois frères Hugo, est longtemps apparu comme le grand homme de la famille. Découvrir Eugène, c'est éclairer l'une des faces obscures de la personnalité de Victor...