Pour une innovation équilibrée entre exploration et exploitation

Dans l'imaginaire collectif, le Nigéria rime avec Boko Haram, puissance démographique, pétrole ou encore piraterie maritime. Que sait-on des dynamiques politico-économiques qui ont dessiné la trajectoire institutionnelle de ce pays et présidé à son édification ? Depuis les premiers peuplements humains, la période coloniale à partir de 1861 et la création du Nigéria en 1914, l'indépendance en 1960 et l'entrée dans l'ère pétrolière marquée par 33 années de régime militaire, voici retracé l'histoire des rapports de force entre élites et non élites.

Résumé : Exiger la clarté du diagnostic et des solutions confine parfois à la cruauté de la réalité. Cependant, sans la mise en exergue de ce qui, au Cameroun, anémie l'économie, la justice, la paix et le développement sociopolitique, il n'est de réforme et de solutions possibles. Pour savoir ce qui rend ce pays malade et agir conséquemment, il faut percer les apparences trompeuses, mesurer le décalage entre les discours officiels et la réalité. C'est à cette approche que le présent essai a voulu modestement souscrire. Bien plus qu'une synthèse d'analyses hétéroclites, cet essai est une longue méditation critique sur les enjeux et défis sociopolitiques de l'Afrique au XXIe siècle. Sous le prisme de la situation camerounaise. cet essai entend braquer les projecteurs sur un ensemble d'éléments qui constitue un frein à l'aspiration légitime des peuples à un nouveau modèle de gestion des affaires publiques garant du développement économique, de la justice sociale, de l'état de droit et du respect des droits fondamentaux. S'il est vrai que l'essai n'apporte pas nécessairement "la" solution à chaque problème évoqué, il a cependant le mérite, espère-t-on du moins, d'entretenir une réflexion critique, de maintenir un questionnement vif et une discussion exigeante sur des thématiques cruciales et fondamentales pour la stabilité, le développement, le vivre-ensemble et le devenir des sociétés africaines en général et camerounaise en particulier. Le moins qu'on puisse dire, c'est que les différentes problématiques abordées ici sont trop importantes pour qu'on les abandonne aux seuls vues et intérêts des politiques.

Alors que le Cameroun traverse de profondes crises politiques, sociales et économiques, une question fondamentale s'impose : quel rôle peut encore jouer l'Eglise catholique dans la quête de justice, de paix et de bonne gouvernance dans un Etat qui se revendique laïc ? Par un regard pluridisciplinaire - allant de la science politique à la théologie, en passant par la géopolitique et la sociologie -, cet ouvrage éclaire la pertinence et la légitimité de la fonction tribunitienne des évêques dans le contexte camerounais. Il analyse d'abord les modèles explicatifs du changement politique, avant de dresser une radioscopie critique de la gouvernance au Cameroun. Il montre ensuite comment l'Eglise catholique, loin d'être un acteur marginal, s'impose comme sentinelle de la démocratie, promotrice des droits humains, gardienne du bien commun et force de reconstruction du lien social. L'auteur explore enfin les fondements de cet engagement tout en proposant une légitimation théorique rigoureuse de l'engagement sociopolitique de l'Eglise, en la pensant comme une force morale et prophétique capable d'influencer positivement la transition démocratique. Une réflexion lucide, engagée et éclairante pour penser autrement la relation entre foi, pouvoir et société au Cameroun.