Nous avons partagé le quotidien de nos jours. Le dialogue incessant entre l'élève et le professeur

Le Sahara est un désert, mais il n'est ni vide, ni uniforme. A d'immenses étendues de gravier et de cailloux succède l'infini moutonnement des dunes. Des reliefs montagneux le traversent, et des massifs de palmiers-dattiers le ponctuent de-ci de-là de verdure et d'ombrages. Les puits y sont rares mais importants, car eux seuls permettent la vie. Les troupeaux comme les hommes y mènent une vie austère, rythmée par les transhumances et le partage traditionnel des terrains de parcours. Le spectacle de quelques tentes disséminées aux alentours d'un point d'eau a toujours quelque chose de réconfortant, humanisant ce que ces immenses espaces auraient de purement minéral. Surtout quand cette découverte se fait au soir d'un jour torride et à l'issue d'une longue méharée où chameliers et montures sont également fourbus. Il faut se soumettre au temps, apprendre une autre forme d'écoulement des jours, pour entendre les bruits du désert, pour s'émerveiller de ses teintes changeantes, pour connaître l'amitié des hommes fiers et hospitaliers qui l'habitent. Aussi les lents périples à dos de chameau ne sont-ils nullement un exploit physique ou sportif, mais plutôt le véhicule d'un cheminement humain et spirituel à la rencontre de soi-même et de l'autre.

Il y a chez Christian Lhopital une question d'apparition et de disparition. On a cette impression que ses oeuvres sont en train de disparaître. Je repense à ces grands dessins éphémères qu'il crée sur les murs et qui sont effacés. A ces dessins qui ne laissent pas forcément de traces. Cela me fait penser aux yeux. La véritable apparition ce n'est pas de toucher avec les mains, même si le morceau de table que je touche apparaît, et que je vais laisser une trace de ma main sur la table. La véritable apparition c'est de voir avec les yeux. Avec les yeux qui ne laissent pas de traces sur ce qu'ils ont vu. Sinon nous ne pourrions pas voir, le ciel serait maculé des traces de nos yeux. On sent très bien que l'espace ne porte pas de traces. On ne sait pas quels yeux ont vu le ciel, l'espace. Christian est vraiment dans le sujet de la représentation, de la peinture, des premiers dessins qui ont été faits sur les parois des grottes. C'est là, dans les grottes, que les hommes ont découvert que la lumière existait. En faisant cuire de la nourriture pour se nourrir, ils se sont aperçus du fait que ce feu dans l'obscurité des grottes était de la lumière. Ils ont vu que quelque chose d'intouchable existait et, qu'au fond, les yeux ne laissent pas de traces." - Jean-Luc Parant

Résumé : Maître de chapelle de la cathédrale de Dijon, qui fut grâce à lui, pendant vingt-sept ans, la métropole du chant sacré, Joseph Samson (1888 - 1957) est resté pour les musiciens d'église un maître et un modèle. Ces pages nous font découvrir l'artiste, mais aussi l'artisan, le pédagogue, le poète et le croyant, d'une sève vigoureuse qui l'apparente à ses amis Claudel et Ramuz. Son ultime message, au Congrés d'art sacré de Versailles, dit bien l'axe de sa vie : " La qualité n'est pas le signe d'une recherche extérieure et vaine, d'ordre tout esthétique, mais une recherche essentielle, d'ordre spirituel. La qualité dans l'?uvre d'art est l'expression de la Charité. "