Qu'est-ce que la douleur ? Tome 1, La douleur dite "physique"

Le dualisme du corps et de l'esprit à l'épreuve de la douleur correspond au deuxième des trois tomes de l'ouvrage intitulé Qu'est-ce que la douleur ? Dans le premier tome, il est rappelé pourquoi l'approche médicale actuelle de la douleur - reposant sur la distinction douleur physique / douleur psychique (ou morale) - présuppose le dualisme du corps et de l'esprit. Dans ce deuxième tome, il s'agit de retracer l'ancrage du dualisme médical dans la tradition philosophique occidentale du dualisme classique du corps et de l'esprit, puis de confronter notre modèle médical à diverses manifestations de la douleur, parmi les plus inattendues ou les plus paradoxales qui soient (placebo, hypnose, torture, etc.). Au terme de cet exercice sans concession pour un dualisme impuissant à analyser et interpréter la phénoménologie douloureuse dans sa diversité, le lecteur est clairement invité à renoncer à toute forme de lecture dualiste de la douleur. Le troisième et dernier tome, intitulé Vers un nouveau paradigme philosophique de la douleur, sera ainsi l'occasion d'exposer une alternative à l'approche dualiste actuelle de l'homme et de sa douleur.

Vers un nouveau paradigme philosophique de la douleur correspond au troisième tome de l'ouvrage intitulé Qu'est-ce que la douleur ? Dans les deux premiers tomes nous avons vu comment l'approche médicale actuelle de la douleur présuppose le dualisme du corps et de l'esprit, puis combien cette lecture dualiste de la douleur peut se révéler délétère à la compréhension, à l'analyse, voire à la prise en charge de certaines situations douloureuses. Dans ce troisième et dernier tome, une approche originale de la douleur est présentée sous la forme d'un essai dans lequel sont exposés les contours d'un paradigme moniste et vitaliste de l'homme et de sa douleur, alternatif au modèle dualiste classique du corps et de l'esprit.

Depuis une vingtaine d?années, les discussions tantôt politiques, tantôt scientifiques autour du « modèle républicain français d?intégration » témoignent implicitement d?un malaise face à cette question, tout en l?occultant dans la pratique. Finalement, ce qui pose problème aujourd?hui n?est pas tant le principe d?égalité des droits que la difficulté contemporaine à l?assurer dans la réalité. Crise économique, chômage, ségrégation urbaine associée à une répartition territoriale des inégalités sociales, ou encore la manière dont la xénophobie se banalise dans le discours politique sont quelques-uns des facteurs qui ont fait apparaître des pratiques et discours discriminatoires où « la culture d?origine » est souvent surinvestie et appréhendée de manière négative. Aussi la question de l?« ethnicité » réduite à sa dimension politique étatico-nationale a-t-elle pour effet de limiter la compréhension des réalités quotidiennes associées aux situations hiérarchisées dans lesquelles se jouent des relations interethniques. Plutôt que de s?intéresser aux prétendus « problèmes » que pose l?immigration, anthropologues, géographes, sociologues, mais aussi un juriste, une psychosociologue, un documentariste et un économiste ont choisi dans cet ouvrage d?interroger les enjeux auxquels ceux-ci renvoient. Au fond, il s?agit de considérer que la « différence » des populations nommées « immigrées », « deuxième génération », « gens du voyage », existe peu en tant que telle, qu?elle est le résultat de rapports sociaux sociologiquement et historiquement construits entre différents acteurs, et inscrits à un moment donné. Chantal Crenn est maître de conférences en anthropologie à l?université Michel-de- Montaigne Bordeaux III, IUT Département « Carrières sociales » et chercheure à l?UMI 3189 ESS-CNRS-Bamako / Dakar / Ouagadougou / Marseille. Laurence Kotobi est maître de conférences en anthropologie au Département d?Ethnologie et d?Anthropologie sociale de l?université Bordeaux-Segalen et chercheure à l?UMR 5185-ADES-CNRS / université Bordeaux-Segalen.Avec les contributions d?Hélène Bertheleu, Bernard Chérubini, Henri Courau, Dominique Crozat, Denys Cuche, Angélina Etiemble, Mohamad Fazani, Zahia Kessar, Gaëlla Loiseau, Abdourahmane Ndiaye, Dragoss Ouedraogo, Yves Raibaud, Claire Schiff et Maryse Tripier.

En France, notamment d'un point de vue politique, l'ethnicité reste un concept ambigu : tantôt elle est utilisée comme un argument investi pour justifier des actions ou des orientations, tantôt elle est considérée comme taboue pour éviter toute stigmatisation des populations dites concernées. Les sciences sociales ont permis de mettre en évidence les contradictions et les enjeux qui sous-tendent les pratiques et les discours relatifs à l'ethnicité dans le contexte français. Il est urgent de travailler ce paradoxe qui interroge directement le modèle français d'intégration au sein duquel les professionnels de l'animation se situent en première ligne. Cet ouvrage rassemblant chercheurs, praticiens et militants permet tant d'interroger les catégorisations produites par l'animation professionnelle à propos des " autres " (professionnels, partenaires, publics...) que de confronter les analyses et expériences d'acteurs de terrain dans les différents champs où ils exercent (culture, éducation, social, santé, loisirs, solidarité... ).