Faire parler le destin

La maison de l'âme est une expression empruntée à Démocrite. Démocrite dit qu'elle est habitée par le daimôn. Intraduisible daimôn : ce qui s'agite, ce qui nous agite. Où se trouve la maison de l'âme ? Comment est-elle faite ? Peut-on en changer ? Selon quatre directions, Laurence Kahn la décrit et l'explore dans ce livre : l'âme en mouvement, ses langues, ses interventions et ses déguisements, ses maladies et leurs histoires. Où l'on s'aperçoit que notre âme continue d'être pour nous une question inquiète et non moins agitée que ce qui l'habite. Elle est immuable car elle est soumise à la répétition. Mais c'est une répétition nomade : ses figures ne cessent de migrer.

Résumé : " Nul n'a idée que le rêve n'est pas un non-sens mais un accomplissement de désir " écrit Freud à Fliess. La période qui s'étend de 1897 à 1905 s'inscrit en effet sous le signe du rêve et de son interprétation. Freud va rédiger ce monument qu'est la Traumdeutung, L'interprétation des rêves - le livre qui rend ses lecteurs psychanalystes - et, ayant abandonné sa " neurotica " - théorie expliquant les symptômes hystériques par la séduction - va déplacer son intérêt du symptôme au fantasme. La psychanalyse franchit une étape décisive et la compréhension de l'appareil psychique développée dans le chapitre VII de L'interprétation des rêves va constituer la première publication d'envergure de la théorie psychanalytique : les rapports entre l'Inconscient, le préconscient et la conscience définissent la première " topique " psychique. L'analyse de Dora, à la fin de 1900, sera l'exemple même de la technique analytique de Freud à cette époque... et l'illustration de ses limites. La psychopathologie de la vie quotidienne, celle des " actes manqués ", mettra en lumière l'omniprésence de l'inconscient dans la vie éveillée.

Laurence Kahn, helléniste avant de devenir psychanalyste, est membre titulaire de l'Association psychanalytique de France. Elle a publié de nombreux articles et plusieurs ouvrages: Hermès passe ou les ambiguïtés de la communication (Maspero), La Petite maison de l'âme (Gallimard), Sigmund Freud 1897-1904 (PUF), Cures d'enfance (Gallimard), Fiction et vérité freudiennes (Balland) et Faire parler le destin (Klincksieck).

Mutations engendrées au sein même de la cure par le processus analytique, bouleversements imposés à la conception du modèle de l'appareil psychique, développements et interrogations suscités par l'extension ultérieure de la pratique : depuis les premiers temps de l'invention freudienne, la métaphore de la navigation figure le mouvement qui anime la pratique et la théorie psychanalytiques. Les Entretiens ouverts de l'Association psychanalytique de France qui eurent lieu en janvier 2012 ont eu pour thème "Courants, remaniements, transformations en psychanalyse" . Ont été adjoints les travaux autour du "Roc du féminin" effectués à l'occasion des Entretiens de juin 2012, ainsi que plusieurs exposés originaux présentés lors de la Journée annuelle de Lyon (mars 2011) ou à l'occasion de débats internes à l'association. Où l'on constate que, dans l'instabilité du milieu psychique, il n'est de psychanalyse que par les voies de traverse. Telle est la condition de l'émergence de l'érotique, de l'irruption de l'inquiétant, de la productivité du transfert, sur fond de répétition.