L'art des échanges / Penser le lien social chez les Sulka (Papouasie Nouvelle-Guinée)

Une question classique en psychanalyse, soit la définition de la perversion, prend aujourd'hui une acuité et une ampleur aux dimensions du malaise contemporain dans la civilisation. Comme s'il ne suffisait pas qu'il y ait une malédiction sur le sexe, un égarement plus grand encore règne à notre époque en matière de norme sexuelle. D'où le recours au juridisme pour y suppléer. Sur un terrain favorable aux expériences, aux expérimentations et transgressions en tout genre en matière de sexualité, il est facile de montrer que tout mode impératif de jouissance n'échappe pas à une loi, une structure, en butant sur un impossible bien réel. C'est ce double aspect, à la fois classique et moderne, que retrace cet ouvrage. S'appuyant sur une culture psychanalytique très vaste, l'auteur réussit à conjuguer la complexité théorique de la question avec des bases cliniques indubitables: non seulement en rappelant les articulations essentielles de la tradition freudienne et les cas princeps qui la nourrissent, mais en y introduisant une brochette de faits cliniques relevant à la fois de sa propre pratique de psychanalyste et d'une curiosité pour des formes de perversion moins convenues. Ce n'est donc pas le moindre mérite de cet ouvrage que de tenter d'élargir la définition freudienne de la perversion, y compris en sortant des limites du structuralisme, caractéristique de la dernière clinique de Lacan, sans pour autant procéder à la dissolution d'une entité qui se révèle très fructueuse lorsqu'il s'agit d'épingler la catégorie de jouissance en psychanalyse. Ce livre, en plus d'une belle introduction à la lecture de Freud et de Lacan, apporte une manière très originale de concevoir la perversion comme une structure clinique différente et singulière. Biographie de l'auteur Juan Poblo Lucchelli est psychiatre et psychanalyste. Il a fait ses études doctorales à Buenos Aires, Paris et Florence, est membre de la NLS (Nouvelle Ecole Lacanienne) et oeuvre au sein de l Association Mondiale de Psychanalyse. Ce livre est le résultat d'une thèse de doctorat sur le fétichisme soutenue ou département de psychanalyse de l'Université de Paris VIII.

Posez une question, Bryson y répond dans ce livre, clair, synthétique, vivant, truffé d'anecdotes, qui conjugue avec bonheur science et sourire. Vous y apprendrez sans efforts par quels hasards, traits de génie, intuitions, déductions, expérimentations, débats, les hommes en sont arrivés à connaître le monde tel qu'ils le connaissent aujourd'hui. Tout y est (ou presque) de l'histoire des sciences, de notre planète et de l'univers. Un merveilleux compagnon, dont la lecture devrait être recommandée à tous les collégiens? et à leurs parents!Ce livre a été un best-seller en France et dans le monde entier. Il a reçu le prestigieux prix Aventis du meilleur livre de vulgarisation scientifique et l'Union européenne lui a décerné le prix Descartes pour la communication scientifique.

Pourquoi Descartes était-il toujours attiré par les femmes qui louchaient, et Rousseau excité par un trait émotionnel très particulier ? Pourquoi y a-t-il des fétichistes de l'?il, de la main, des cheveux, de l'odeur, du mouchoir, de la voix, des fesses, des bottines (la liste est infinie), voire d'une qualité psychique ? Qu'est-ce que le fétichisme sexuel ? Dans ce texte fondamental qui marqua les plus grands psychiatres (Krafft-Ebing), psychanalystes (Freud) et sexologues (Ellis), Alfred Binet (1857-1911) dévoile comment, et pourquoi, par le biais d'un fétiche, il peut arriver à chacun d'entre nous d'obtenir une excitation sexuelle.

Résumé : Si les parents et leur comportement étaient à l'origine de tous les troubles et de toutes les difficultés que vivent leurs enfants, les choses seraient simples : les parents compréhensifs, éclairés et aimants auraient toujours des enfants heureux et équilibrés , les parents durs, injustes et sans tendresse auraient toujours des enfants névrosés qui deviendraient à leur tour des parents névrosés. Pour Edmund Bergler, ce sont les "élaborations internes" que l'enfant a de ses expériences, les fantasmes qu'il choisit de créer à partir de son environnement, qui ont l'effet le plus tenace. C'est ce qui expliquerait pourquoi les résultats de l'influence extérieure sont limités, voire contradictoires, et pourquoi parents et éducateurs contrôlent moins l'avenir de l'enfant qu'on ne le croit généralement. Ils sont en tout cas impuissants devant cette force décisive qu'est l'élaboration inconsciente des fantasmes de l'enfant. Formé au sein de l'école viennoise, émigré en 1937 aux Etats-Unis, où il est mort en 1962, Edmund Bergler est l'un des grands noms de la psychanalyse. Il est l'auteur de "La Névrose de base" (Petite Bibliothèque Payot nº 382).