Paysages intérieurs. Edition français-anglais-allemand

Cet ouvrage constitue un plaidoyer en faveur du développement de la comparaison des systèmes politiques urbains. Il rassemble les principaux résultats de recherches comparatives portant sur les dimensions clés de cet espace politique, construites à partir d'interrogations simples et fondamentales. Comment peut-on comparer la politique urbaine à l'échelle internationale ? Quels sont les principaux acteurs et les mécanismes les plus significatifs qui la structurent et qui conditionnent ses variations ? D'où sont issus les principaux modèles existants de gouvernement urbains ? Dans quelle direction s'orientent les réformes en cours ou mises en oeuvre, et à partir de quels changement sociétaux et politiques ?

Le critique dramatique, sans faire le moins du inonde abstraction de ses goûts personnels, se doit de comprendre qu'il existe deux sortes de théâtre que 1'on peut appeler, un peu simplement, théâtre de pensée et théâtre de distraction. Il doit admettre, quels que soient ses goûts, qu'il y a des gens pour qui le théâtre est un élément de la vie spirituelle, et d'autres qui ne veulent y trouver qu'un divertissement et que les uns et les autres sont respectables. Tout son soin consiste à aider ces gens à distinguer une pensée authentique d'une pensée tricheuse, un art vrai d'un art menteur, un divertissement de qualité d'un divertissement ignoble" (Jacques Lemarchand, Spectateur, 19 novembre 1946). Au lendemain de la Libération et jusqu'à la veille de mai 1968, Jacques Lemarchand (1908-1974) affirme, par ses chroniques dans Combat, La NRF puis Le Figaro littéraire, son rôle de veilleur attentif accompagnant l'émergence d'un théâtre nouveau (Adamov, Audiberti, Beckett, Duras, Genet, Ionesco, Vauthier, Vinaver...), d'observateur lucide de la scène théâtrale et d'éditeur consciencieux des textes d'auteurs dramatiques, dans la collection "Le Manteau d'Arlequin" qu'il dirige aux Editions Gallimard. Son oeuvre critique et son style personnel sont la marque d'une éthique rigoureuse et d'une grande richesse intellectuelle, que ce recueil permet de redécouvrir.

Les formes traditionnelles de l'engagement, syndical, militant ou partisan, perdent du terrain tandis que le désir d'engagement citoyen dans la société civile ne cesse de croître, surtout auprès des jeunes. La génération Y, souvent qualifiée d'hyper individualiste, manifeste en effet une volonté de plus en plus forte de s'impliquer dans le monde qui l'entoure, parfois jusqu'à l'outrance à travers une mise en scène constante de la générosité sur les réseaux sociaux. L'ouvrage décrypte les nouvelles formes de l'engagement, en analyse les motivations et explique quels sont leurs modes d'action et leurs valeurs. L'auteur révèle comment nous sommes passés de l'engagement à la contribution et fournit les nouveaux leviers qui permettent aux responsables associatifs, aux élus et aux institutionnels de créer les conditions d'une participation citoyenne dynamique et durable.

Ce livre est consacré à l'étude d'un nouveau style de politique, la Nouvelle Culture Politique, apparue dans de nombreux pays dans les années 1970. De nouvelles règles du jeu politique viennent bousculer deux traditions anciennes : la politique de classe et le clientélisme. Parmi les thèmes-clés de la Nouvelle Culture Politique figurent l'environnement, les droits des homosexuels, le droit à l'avortement, et en général toutes les questions relatives à la consommation et au style de vie. Cette Nouvelle Culture Politique se développe surtout dans les villes et les pays dont les citoyens détiennent un niveau élevé d'instruction et de revenu et où les services de haute technologie sont plus développés. L'analyse d'un ensemble unique de données issu du Programme de recherche FAUI (Fiscal Austerity and Urban Innovation) et portant sur environ 7000 villes de vingt pays différents permet d'établir des comparaisons plus élaborées et plus systématiques qu'auparavant des changements profonds affectant aujourd'hui les processus politiques urbains dans le monde.