L'oeil de la sorcière

De nouveau internée en hôpital psychiatrique après sa dernière escapade, une fuite semée de frasques, provocations et errances, Idun Hov, une écrivain norvégienne de 56 ans dont les romans sont passés inaperçus, entreprend de raconter l'histoire de sa famille, et la sienne. Et la vie de ses grands-parents, nés au début du XXe siècle, puis celle de ses parents, sont riches en rebondissements. Tout comme Idun peine à trouver son équilibre mental entre schizophrénie et paranoïa, les personnalités de ses ascendants sont multiples et le récit les révèle peu a peu, comme sous les yeux de la petite fille qu'Idun était alors. Idun fait revivre la Norvège en pleine évolution du début du XXe siècle, son grand-père maternel, armateur rigoriste et arriviste, vertueux et dissimulateur, son père pasteur rejeté, droit et pourtant condamné après la Deuxième Guerre mondiale pour faits de collaboration, sa famille généralement portée sur la religion et la duplicité sous toutes ses formes en ces temps mouvementés : ceux de la montée du nazisme dès le début des années 30 et de la prolifération des sectes et communautés religieuses. Ce roman dense où les personnages et les histoires s'imbriquent, riche des multiples thèmes abordés, est aussi un très beau portrait de femme, sensible et tourmenté. Issue d'une famille marquée par son siècle, Idun hérite des fautes commises par ses ascendants, et se débat sous le poids de la culpabilité et de La honte.

En l'an 1519, dans l'une des vallées reculées du Pays Basque espagnol, courent d'inquiétantes rumeurs qui toutes prennent leur source derrière les murs du couvent d'Oronez. On y murmure que le Diable aurait fait sienne une nonne de noble famille, semant en elle sa progéniture monstrueuse et apportant par son intermédiaire la désolation sur le couvent. Une femme à la beauté envoûtante et pure, la beauté du Mal peut-être... Le récit qui nous est rapporté est celui de l'inquisiteur, jeune prélat orgueilleux et implacable, envoyé par les autorités suprêmes en ces lieux hérétiques. Décidé à imposer le règne de l'Inquisition d'une main de fer, sa quête de pureté fait de lui un homme prêt à tout pour se défaire du joug diabolique de la chair et du désir. Mais les voies qu'il emprunte vont le conduire en un lieu tout autre, au plus profond du mystère de ses propres origines. Avec Le prix de la pureté, Bergljot Hob?k Haff fait une nouvelle fois preuve de son talent lorsqu'il s'agit de dépeindre d'une main de maître les tourments de l'humain pris au piége de ses illusions. Dans l'entrelacement des voix des témoins, les échos prennent peu à peu tout leur sens jusqu'à faire éclater la vérité en un dénouement assourdissant.

Elle jette un regard inquiet dans la pièce, le temps de s'assurer qu'elle est bien seule. Puis elle accomplit ces gestes qu'elle fait chaque dimanche depuis que sont venus à elle les signes que son corps est celui d'une femme. Elle retire un à un ses habits, les laisse tomber par terre jusqu'à se retrouver nue et pure face au grand miroir. Pour bien s'assurer de ce qu'elle voit, elle lève les mains et les passe délicatement à l'endroit où sa féminité est la plus manifeste. Puis, d'une voix douce et chantante, elle murmure "Juana" et répète à l'envi ce prénom sans en omettre aucune fois la dernière lettre : - Juana, Juana, Juana, Juana Juanaaaa..." Qui est Juana ? A l'abri des regards seulement, elle peut être ce qu'elle est : la fille d'Isak da Costa, maître verrier, imprimeur et médecin de son état. Nous sommes en Europe, au XVIème siècle, alors que s'affrontent les croyances anciennes et nouvelles, et que les autorités doivent faire face à de nouveaux défis. Isak fait partie de ceux qui osent mettre en doute les vérités communément admises. Mais le XVIème siècle est aussi celui de l'Inquisition et l'on a tôt fait d'assimiler toute libre pensée à l'hérésie. Ainsi, l'errance sera le destin d'Isak. Sa vie mouvementée lui fera prendre diverses identités et il sera toujours un être en fuite, emportant avec lui des écrits qui mettent sa vie en péril. C'est à Amsterdam qu'il finit par trouver un abri pour lui-même et sa fille. Sous le nom de Johannes Cartophilus, il trouve du travail chez un maître verrier. Sa fille doit se déguiser en jeune garçon répondant au nom de Juan, car elle est censée avoir été assassinée. Si l'on découvre qu'elle est vivante, son existence et celle son père seront menacées. Certes, être un garçon a l'avantage de la faire accéder au savoir...Mais combien de temps Juana pourra-t-elle dissimuler qu'elle est en train de devenir une femme ? Comment éviter la catastrophe imminente qui les menace son père et elle ? Quelle sera sa destinée ?