Algérie : l'après-pétrole. Quelles stratégies pour 1995 et 2010 ?

Slimane Azem (1918-1983) est né en Algérie à Agwni g-eyran en Kabylie. Il a subi de plein fouet les affres de la Seconde Guerre mondiale et de la Guerre d'Algérie. Ses chants de philosophie politique lui ont valu d'être censuré par l'ordre colonial français et par l'ordre dictatorial algérien. Parti trop tôt (à 65 ans), S. Azem nous a légué un paradoxe : tirer sa révérence pour revenir en forcce, s'éteindre tout en rayonnant, faire triompher ses droits tout en ayant tout perdu. Son nom et son oeuvre reviennent aujourd'hui avec éclat en France et en Algérie.

Dans un monde marqué par l'incertitude et l'accélération des transformations, les dirigeants et les managers ont plus que jamais besoin d'un cadre clair pour piloter la performance. La démarche OKR (Objectifs et Résultats Clés), adoptée par des entreprises de référence comme Google ou LinkedIn, propose une méthode structurée pour aligner les équipes, donner du sens à l'action et transformer les ambitions stratégiques en résultats concrets. Fondée sur l'alignement et la transparence, la méthode OKR favorise la cohérence entre les objectifs individuels et collectifs, tout en rendant visibles les priorités et les avancées. Elle permet de renforcer l'engagement, d'améliorer la coordination entre les niveaux de management et de stimuler une culture de la performance mesurable et partagée. Ce guide opérationnel et stratégique, offre aux managers et aux décideurs les clés pour comprendre, mettre en place et faire vivre la démarche OKR dans leur organisation. Illustré d'exemples, de cas pratiques et de conseils concrets, cet ouvrage vous accompagnera pas à pas la mise en oeuvre d'un système agile, centré sur la création de valeur et les résultats. Un outil indispensable pour diriger avec clarté, mobiliser les équipes et piloter durablement la réussite.

Qu'est-ce qu'une société juste ? Existe-t-il un modèle de justice capable de s'imposer à tout esprit rationnel, et de maintenir ainsi l'harmonie au sein de la société ? De Platon à John Rawls, nombre de philosophes ont répondu par l'affirmative. Cependant, selon Stuart Hampshire, leurs théories négligent une constante de l'histoire humaine : en tout lieu et en tout temps, le conflit est inévitable, aussi bien dans l'esprit des individus qu'au sein de la société, où s'opposent nécessairement plusieurs conceptions légitimes de la justice. Est-ce à dire que la notion de justice est purement relative ? Non. Selon Hampshire, bien qu'aucun modèle de justice particulier, qu'il soit conservateur, libéral ou socialiste, ne puisse prétendre à l'universalité, la notion de justice présente tout de même un caractère absolu : une société ne peut être juste que si tous les acteurs de la scène politique peuvent faire entendre leur voix, défendre leur propre idée de la justice, et si les conflits inévitables qui les opposent sont réglés selon des procédures rationnelles, équitables et reconnues. Testament politique d'un socialiste sceptique, cet essai séduit à la fois par sa clarté, par son érudition et par l'originalité de son argumentation. Il nous permet de comprendre pourquoi le mot " justice " nous évoque à la fois un idéal universel et une variété irréductible de valeurs et de conceptions morales.

Si Rousseau est à la fois philosophe, anthropologue, pédagogue, politologue et autobiographe, une même question sous-tend toute son oeuvre : pouvons-nous retrouver notre liberté ? Dans les sociétés modernes, notre dépendance à l'égard des autres n'est pas seulement matérielle, mais psychologique : nous ne ressentons plus notre propre existence en nous-mêmes, mais dans le regard et l'opinion d'autrui. Comment échapper à cette dépendance ? Rousseau recherchera d'abord les clefs de notre liberté dans l'éducation, puis dans la politique, et enfin dans son expérience personnelle et dans l'amour. Si sa quête demeure inachevée, les questions qui l'ont guidée n'ont rien perdu de leur pertinence dans nos sociétés contemporaines.