Identité collective et altérité. Diversité des espaces, spécificité des pratiques

Ce numéro de la REMI est consacré à des travaux récents de chercheurs dont les articles offrent des clés pour comprendre des questions qui relèvent des rapports sociaux ethniques, de la déviance des jeunes de banlieues, de la situation professionnelle et du devenir des jeunes d'origine maghrébine qui ont grandi et vécu dans un même quartier. D'autres questions sont aussi abordées dans cette livraison : le pragmatisme féministe dans les débats sur le multiculturalisme en Flandre ; les procédures en matière d'application du droit d'asile en France ; la loi de 1912 sur la circulation des " nomades ", laquelle constitue l'étape majeure dans le processus de contrôle et d'identification utilisé par la République envers les Tsiganes ; la question du " retour " dans le cadre de la migration volontaire. Ce numéro se conclut par un texte qui analyse la dynamique spatiale du courant migratoire bolivien en Argentine et par une note de recherche sur le développement de commerces philippins à Paris.

Proposer de parler de mobilité, c'est d'abord interroger les déplacements dans L'espace, mais aussi les facilités dont ils jouissent ou à l'inverse les freins qui les entravent. Interroger la mobilité, c'est aussi considérer les transformations sociales qu'elle produit et les nouvelles formes de socialisation qu'elle peut établir. Quels territoires, localités, lieux, les hommes dessinent dans leur mouvement, quels sont les ressorts de leur action et comment les hommes dans leurs déplacements produisent du social. Et c'est bien là le sujet de cet ouvrage collectif dont les auteurs se sont emparés, chacun à Leur manière, pour nous donner une lecture des pratiques de mobilité qui s'écarte de l'opposition classique entre ancrage et mobilité. Soutenues par des travaux empiriques, les interrogations théoriques qui animent les auteurs visent à réfléchir à différentes échelles spatiales et temporelles aux modalités d'articulation des conditions matérielles et sociales de la mobilité avec les projets des hommes inscrits dans des rapports sociaux : parenté, famille, voisinage, groupe de pairs, réseaux professionnels, etc. En nous livrant leurs analyses des transformations sociales et spatiales produites par la mobilité, les auteurs ont accepté de faire dialoguer "les mondes de la mobilité".