Précis de civilisation espagnole

Le Moyen Age est souvent évoqué comme le référent incontournable de l'horreur sociale et de la pauvreté humaine. Lorsque le discours politique, sociologique ou culturel cherche à synthétiser en peu de mots une situation jugée inacceptable, il lui suffit de la qualifier de médiévale. Or, cette comparaison est également présente dans les propos des collapsologues. Evoquer un Moyen Age fantasmé pour expliquer une situation de post-effondrement ne peut qu'augmenter l'anxiété qu'une telle catastrophe peut légitimement faire naître en chacun. Cet ouvrage entend clarifier les propos fondateurs de la collapsologie sur la notion d'effondrement et les raisons pour lesquelles cet effondrement est assimilé à un retour au Moyen Age. Il s'agit alors de nuancer les images fantasmées de l'époque médiévale pour indiquer les éléments positifs qui pourraient inspirer une stratégie résiliente face aux bouleversements que connaît notre monde.

Le règne d'Alphonse X reste dans l'histoire espagnole comme l'une des périodes les plus riches du Moyen Age hispanique, tant pour l'immense production intellectuelle que pour les projets sociopolitiques qui ont animé la cour castillane. A l'occasion du 800e anniversaire de la naissance du Roi sage, ce volume rassemble divers articles qui visent à rendre compte de la polyvalence intellectuelle et de l'ambition politique du monarque. La contribution de chercheurs hispanistes d'Europe et d'Amérique ainsi que la diversité des domaines abordés (économie, linguistique, paléographie, politique, urbanisme) reflètent la richesse de l'uvre alphonsine, un ensemble qui, par ses thématiques variées et sa dimension humaine, ne peut qu'aider à une meilleure compréhension de notre passé comme de notre présent.

L'ouvrage d'Amélie Gregório offre un point de vue inédit sur la thématique de la colonisation à travers le prisme du théâtre populaire. L'auteure a choisi de centrer son étude sur la représentation de "l'Arabe" et sur la colonisation de l'Afrique du Nord – plus particulièrement de l'Algérie –, de par l'importance de l'expansion coloniale au Maghreb comme enjeu politique dans la société française du XIXe et du début du XXe siècle. Cet ouvrage novateur repose sur une logique de (re)découverte d'oeuvres oubliées du théâtre populaire en relation avec le processus colonial au cours d'un siècle (1830-1931). On apprendra que ce type de théâtre, non "officiel", a constitué l'un des principaux vecteurs culturels de l'esprit colonial et a fortement contribué à imposer la conquête et l'idée d'empire dans les mentalités. Mais dans quelle mesure exacte a-t-il été un acteur culturel de cette politique d'expansion et de domination ? Avec quelle fréquence, quelles inflexions ? Quelles idées a-t-il diffusé ? Quelles représentations de l'"Arabe" a-t-il véhiculé ? A-t-il été aussi le lieu d'une prise de distance, voire d'une contestation de la colonisation ? Autant de questions passionnantes pour qui s'intéresse au rôle social du théâtre comme à l'histoire de la colonisation.