Nouvelle revue de l'enfance et de l'adolescence N° hors-série : Covid-19. Retour d'expériences dans
Granier Emmanuelle ; Essadek Aziz
L'HARMATTAN
22,00 €
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EAN :9782343227825
Janvier 2020. Un virus respiratoire inédit à la trajectoire fulgurante. Des effets redoutables. Les populations sous le choc sur tous les continents. La vie ordinaire qui se fige. Des mots ressurgissent, supposés révolus, issus d'un registre sémantique d'un autre age : "confinement" ou encore "couvre feu". Le 17 mars, arrêt sur image. Les Français sont confinés, comme beaucoup d'autres, tout autour du monde. Vies personnelle et professionnelle se trouvent brutalement confondues, inconciliables, bien souvent dans des espaces restreints. En famille, pour le meilleur et parfois le pire, on tente de conjuguer des réalités souvent contradictoires. Les enfants et les adolescents sont privés d'affiliation, l'isolement des étudiants ou des séniors s'accroit, les pratiques professionnelles bouleversées oscillent d'une recommandation à l'autre, tentant de s'adapter au contexte hors normes. Les conditions d'accès aux soins déjà très dégradées deviennent aléatoires. La vulnérabilité et la précarité tant physique que psychique affleurent puis explosent. La clinique doit se venter. Le digital alors, telle une planche de salut) propose une reconfiguration des liens sociaux mis à mal. S'esquissent en toute hâte les contours de cet espace de figuration, indispensable pour attraper ru vol des fragments psychiques en errance. Face aux repères qui vacillent, bon nombre de professionnels de l'accompagnement éducatif et du soin affrontent l'épreuve, tentent d'innover et renouvellent les pratiques. Toutefois, de cette métamorphose, saurons-nous à long terme tirer enseignement ? Dominique Mahyeux.
Nombre de pages
160
Date de parution
23/03/2021
Poids
202g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782343227825
Titre
Nouvelle revue de l'enfance et de l'adolescence N° hors-série : Covid-19. Retour d'expériences dans
Auteur
Granier Emmanuelle ; Essadek Aziz
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
202
Date de parution
20210323
Nombre de pages
160,00 €
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En ces temps mouvementés, ce numéro 2 de la NREA vient illustrer à point nommé les préoccupations des équipes de pédopsychiatrie et de leurs partenaires d'un département de banlieue, la Seine-Saint-Denis. Il prend appui sur les Journées de juin 2019 de l'API (Association des Pédopsychiatres d'Intersecteur), pour inscrire ce a manifeste de la pédopsychiatrie ", dirait Roger Teboul, président de l'époque, dans une réflexion complexifiée et remaniée parle travail d'écriture. Souvent rédigés à deux, ces articles illustrent la nécessité du collectif et du partenariat dans une pratique complexe, confrontée à une population jeune et défavorisée à de multiples égards. Ces profils vont orienter fortement une clinique inspirée par les recherches en ethnopsychiatrie, sociologie, en particulier ; ces pratiques vont se nourrir du travail auprès des enfants placés, de la lutte contre les exclusions institutionnelles multiples, de l'expérience d'accueil des réfugies, du soin en détention, etc. Devant cette clinique, mouvementée elle aussi, les espaces de soin doivent s'adapter, tout en solidité et en souplesse. Façon noeud de chaise ? Une histoire de liens en tous cas ! "
La culture et la clinique adolescente actuelles posent d'emblée une question : qu'est-ce qu'être vivant aujourd'hui ? Consécutif aux échanges lors d'un colloque du Collège International de l'Adolescent, ce numéro donne la part belle à la culture populaire comme objet de soin dans la cure de l'adolescent. Plus précisément, la pop culture permet une réécriture de la mythologie en transformant sans cesse ses contenus comme sa mise en forme. Cette contenance rappelle ce que Freud nommait l'invention d'un détournement tout en trouvant des points de contact avec l'adolescence, notamment du côté des fantasmes les plus archaïques. Cette richesse culturelle s'augmente par ailleurs aujourd'hui largement du numérique. Davantage qu'hier, les interrogations narcissico-identitaires sont portées par les adolescents, ouvrant parfois la voie à la tentation du repli et de l'isolement ; les objets culturels qu'ils investissent massivement ne sont pas seulement annonciateurs de la culture populaire de demain, ils représentent alors autant de mises en récit créant une enveloppe de narration arrimée au travail de subjectivation. Reste alors aux adultes de les entendre et de soutenir ce dernier.
Soignants, travailleurs sociaux, universitaires, organisés en Groupe Enfance issu du Collectif des 39, se questionnent depuis sept ans sur les soins psychiques apportés aux enfants. En France, depuis 2002, une panoplie de lois, de décrets, de textes administratifs et réglementaires ont complètement modifié le dispositif de santé que nous enviait le monde entier. Au nom d'une soi-disant Science et d'une vraie conception marchande de la santé, table rase a été faite d'une réflexion et d'un savoir centenaires, nés sur les décombres de la barbarie des guerres mondiales. Ce déni de l'importance de la parole, du langage et de l'histoire de chacun dans le développement du " petit homme" a imposé une conception neuro machinique, régressive, nous ramenant des siècles en arrière. Les professionnels ne peuvent plus exercer leur métier dans l'intéret des enfants, mais doivent se soumettre à des protocoles et à de bonnes recommandations qui imposent des grilles chiffrées. Durant la Covid, témoins de l'errance des politiques et de la Science, voyant ces enfants en difficulté, privés de parole, d'écoute et d'attention, se retrouver aussi privés de visage, il devint pour eux urgent d'écrire.
Les Etats européens ont adopté le modèle de la réhabilitation psychosociale prôné par l'OMS pour concevoir de nouvelles politiques visant à répondre aux enjeux considérables de la santé mentale. Les méthodes d'intervention privilégiées sont essentiellement cognitives (gestion) et comportementales (soft skills) alors que l'usager se voit engagé dans une démarche résolument prospective consistant à entreprendre un travail de redéfinition de soi, à construire et à concrétiser un projet de vie. Quelle place reste-t-il à la subjectivité et à l'expression de la souffrance quand celle-ci doit être gérée et non plus accueillie et écoutée ? Ce nouveau paradigme ne pousserait-il pas, contre toute attente, le sujet dans l'impasse même qui constitue sa problématique ?
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.