
Cahiers de la céramique égyptienne N° 12 : Les vases C-Ware à décor géométrique de Nagada I (Egypte,
Graff Gwenola
IFAO
23,00 €
Sur commande, 4 à 6 jours
EAN :
9782724710557
Commandé avant 16h, livré demain
| Nombre de pages | 230 |
|---|---|
| Date de parution | 06/03/2025 |
| Poids | 914g |
| Largeur | 239mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782724710557 |
|---|---|
| Titre | Cahiers de la céramique égyptienne N° 12 : Les vases C-Ware à décor géométrique de Nagada I (Egypte, |
| Auteur | Graff Gwenola |
| Editeur | IFAO |
| Largeur | 239 |
| Poids | 914 |
| Date de parution | 20250306 |
| Nombre de pages | 230,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison à domicile dès 5,10 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Sécurité et tranquillité Paiement 100 % sécurisé
Disponibilité et écoute Contactez-nous sur WhatsApp
Du même auteur
-

Leïla Medjnouna
Graff GwenolaUn amour impossible entre deux amants attirés l'un par l'autre aussi puissamment que l'ombre par la lumière. Happés par un amour éperdu, Juan et la narratrice partagent la même passion de l'Orient, au travers de sa musique et de sa littérature, de ses langues et de sa culture. L'Egypte est alors le théâtre où se joue ce drame, tandis que le rideau se referme chaque jour un peu plus sur leur désir réciproque. Le titre, Leïla Medjnouna, fait également écho à un conte populaire persan : celui des amours contrariés entre la belle Leïla et son cousin surnommé Medjnoun "Le Fou" . Juan et la narratrice sont, comme eux, les témoins de leur propre perte. La nuit, "leïla" en arabe, apparaît alors comme une alcôve pour cet amour intense autant que secret. Un roman qui alterne genre épistolaire et poésie d'une sensibilité accomplie, invitant au voyage. Plongez dans les charmes envoûtants du Caire, berceau d'une liaison adultère entre deux êtres tiraillés.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER17,00 € -
Construire l'image, ordonner le réel. Les vases peints du 4e millénaire en Egypte
Graff GwenolaRésumé : Longtemps éclipsée par les ors et les fastes de la période pharaonique, l'iconographie des cultures de la Haute-Egypte prédynastique apparaît aujourd'hui comme un ensemble cohérent et original qui s'exprime principalement en ronde-bosse, mais aussi par la peinture ou les gravures sur des parois rocheuses du désert. Elle apporte un éclairage précieux sur cette culture à la charnière entre Préhistoire et Histoire en Egypte. La présente étude aborde l'iconographie de l'Egypte prédynastique par le biais des vases peints. Ceux-ci apparaissent en Haute-Egypte, au sein d'une culture qui porte le nom du plus prestigieux de ses sites, Nagada. Ces vases sont peints entre 3900 et 3400 avant J-C, principalement en Haute-Egypte. Ils constituent un ensemble particulièrement bien documenté, avec près de sept cents objets référencés. Nous en avons sélectionné vingt. Ceux-ci donnent à voir les principales formes de supports mais aussi les différentes thématiques traitées par les peintres. Trois d'entre elles s'imposent : le renouvellement de la vie, le pouvoir et la domination, enfin la détermination d'espaces ordonnés et maîtrisés. Ces thèmes ne sont pas abordés séparément mais conjointement, sur un même support. Ils s'articulent et s'imbriquent les uns les outres. Cette iconographie, ni "ornementale" ni narrative, sert de toute évidence une idéologie dominante au sein de la société de production. Nous verrons quelles implications et quelles répercussions celle-ci peut avoir eu dans l'Egypte du IVe millénaire. Nous franchirons aussi le hiatus théorique entre Préhistoire et Histoire pour saisir de quels développements nous avons là les origines.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER28,00 € -

WHISPERS FROM THE DESERT - PREDYNASTIC ROCK ART IN WADI ABU SUBEIRA (ASWAN, EASTERN DESERT, EGYPT).
GRAFF GWENOLASur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER20,00 € -

Préhistoires de l'écriture. Iconographie, pratiques graphiques et émergence de l'écrit dans l'Egypte
Graff Gwenola ; Jimenez Serrano Alejandro ; DéléagLa genèse des premières écritures suscite toujours beaucoup d?intérêt et reste souvent mal comprise. Ce colloque a eu pour ambition de faire se rencontrer des spécialistes qui travaillent sur différents systèmes graphiques attestés au ive millénaire en Egypte. Ils ont examinés différents supports d?image à cette période, en Egypte et avec des comparatifs en Mésopotamie, avant de s?interroger aussi sur le lien entre l?écrit et l?image, la pratique graphique impliquée et le contexte socio-culturel dans lequel cette transformation s?est produite et le statut du signe. Il semble en effet que la relation entre le signe et le support puisse être une clef de compréhension. Des pistes très prometteuses et novatrices sont ouvertes par la prise en compte des techniques de mémorisation de performances orales liées à la pratique rituelle.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER25,00 €
Du même éditeur
-

Habitat traditionnel dans les pays musulmans autour de la méditerranée t 1
COLLECTIFSur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER20,00 € -

Ecrire, initier et transmettre. Identité locale et tradition confrérique dans la Hafiziyya Halwatiyy
Soler RenaudLa Hafiziyya est une confrérie soufie de taille modeste, installée dans le sud du gouvernorat de Giza depuis le XIXe siècle. Cette petite confrérie, affiliée à la Halwatiyya, confrérie plus ancienne et aujourd'hui l'une des plus importantes d'Egypte, contribue à l'organisation de la vie religieuse locale par ses pèlerinages et ses rassemblements. La famille de son cheikh fondateur, 'Abd al-Hafiz (m. 1303/1886), dirige toujours la confrérie et a acquis une notabilité locale, au point d'exercer des fonctions politiques et d'arbitrage importantes. Une étude de terrain a permis de montrer l'ancrage d'une mémoire collective dans des pratiques confrériques héritées de l'enseignement du cheikh et ses descendants, se réclamant elles-mêmes de la tradition de la Halwatiyya. Un manuel de soufisme, la Hidayat al-ragibin fi al-sayr wa-I-suluk ila malik al-muluk rabb al-'alamin [La Bonne direction pour ceux qui désirent cheminer vers le Roi des rois Seigneur des mondes], assume ce rôle de transmission écrite ; l'étude de la tradition orale révèle quant à elle le travail de la mémoire et la formation d'une identité confrérique locale et originale. Faire l'histoire de la Hàfiziyya conduit à évoquer l'histoire sociale des campagnes égyptiennes et à comprendre comment s'articule l'identité locale d'une modeste confrérie de Moyenne-Egypte avec une tradition confrérique plus large et pluriséculaire.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER32,00 €
