Dieux païens et saints chrétiens

L'auteur met en lumière, dans ces trois textes, l'importance des rites (initiatiques, matrimoniaux, etc?) qui sont pratiqués depuis des millénaires dans toutes les sociétés humaines, ainsi que du totémisme et des tabous également reliés au domaine rituel. Son étude sur les Vierges Noires nous emmène dans le monde souterrain (auprès de l? ? Initiatrice ? noire), ? royaume de l'ascèse initiatique où l'homme s'imprégnait de lumière et de force ?? Mélusine était, elle aussi, comme d'ailleurs la plupart des fées de nos contes, une ? Initiatrice ?, c'est à dire une personnalité sacrée (en réalité un personnage féminin déguisé ou travesti), ? qui échappait au monde profane pour se réintégrer dans le monde surnaturel ?? Car, ? le conte de fées n'est en fait, nous précise l'auteur, que la description scrupuleuse d'un rite ?. Philippe Subrini, passionné par l??uvre de Pierre Gordon, relate, dans une introduction fouillée, l'histoire éditoriale de ces trois textes avec en filigrane l'aventure des différentes revues liées à leur parution, d'Hermès aux Cahiers du Sud, revue marseillaise dont il a pu consulter les archives, nous livrant ainsi des éléments tout à fait éclairants.

Ce texte inédit de Pierre Gordon paraît ici pour la première fois. ?Jamais un auteur, nous dit Ange Duino dans son avant-propos, n'avait exposé de façon plus claire les origines lointaines des rites agraires [...] et leurs liens, passés jusqu'ici inaperçus, avec le grand rite de mort et de résurrection qui, depuis l'origine de l'humanité, n'a cessé de véhiculer le message de la Tradition Primordiale. On comprend, à la lecture de ce texte, pourquoi l'antiquité connut des rois laboureurs, la profondeur des cultes phalliques, comment la terre fut assimilée à la Mère Divine. Loin de la vision réductrice, mais satisfaisante pour nos ego modernes, qui fait de nos ancêtres des primitifs aux mentalités enfantines, P. Gordon démontre au contraire leur grandeur et la puissance spirituelle et mentale dont ils ont imprégné l'humanité jusqu'à nos jours.? Pierre Gordon, agrégé de philosophie, Masters of Arts de Cambridge et titulaire de plusieurs titres et diplômes universitaires fut, entre autres, l'élève d'Emile Durkheim et de Sir James Frazer.

Pendant des millénaires, le sacré et l'expérience liturgique ont été le support de l'élaboration du calendrier. Les divisions anciennes du temps s'appuyaient d'abord sur le sacré. Pierre Gordon, dans ce livre dense et fécond, éclaire de cette lueur du sacré la genèse du calendrier à travers les âges", nous précise Ange Duino qui a cerné de façon remarquable, dans son avant-propos, la pensée de cet auteur. Cet ouvrage foisonne de renseignements originaux et précis sur toutes les fêtes anciennes (grecques, romaines, hébraïques, chaldéennes, celtiques, égyptiennes, iraniennes, chinoises, etc.), lunaires ou solaires, ainsi que sur les calendriers (égyptien, copte, chaldéen, grégorien, hébraïque, musulman, indien, japonais, siamois, mexicain, révolutionnaire, etc) et tous les types de fêtes (initiatiques, "de passage", de pénitence, de solstice, ignisolaires, chrétiennes, professionnelles etc.) avec, en outre, des précisions sur les jours épagomènes, les présages et les chiffres sacrés.