Le Maitre dit...

En 1763, l'Espagne n'est plus en mesure de défendre seule La Havane. Désireuse de développer une économie coloniale, elle négocie une réforme politique et économique avec les élites locales. Ces élites, encouragées à participer activement et financièrement à la défense de Pile, reçoivent en contrepartie certains avantages, notamment pour favoriser la production du sucre de canne. La monarchie suscite une compétition pour l'obtention de titres de Castille et gagne ainsi la fidélité d'une quarantaine de familles. Rapidement, ces familles de planteurs enrichis, qui forment la saccharocratie, deviennent de formidables alliées de la Couronne espagnole et s'avèrent, à Cuba, des partenaires incontournables. Dans les années 1820, bien que ces aristocrates soient de plus en plus fragilisés par leur endogamie et par la concurrence des commerçants, ils seront un frein à l'évolution de Cuba vers l'indépendance.

Résumé : Dominique Bertrand, jésuite, ancien directeur de la collection Christus puis de la collection Sources Chrétiennes, a écrit dans deux grands domaines auxquels il a consacré beaucoup de temps et d'énergie : l'accompagnement spirituel des personnes et l'écoute active des pères de l'Eglise. A l'occasion de ses 90 ans, ses amis et collègues ont voulu éditer les plus importants des articles qui croisent ces deux compétences. Le résultat est riche. On peut faire avec l'auteur l'inventaire heureux des " dons sans repentance " que Dieu fait à son Eglise au long des siècles (la personne d'Irénée, la vie monastique, le sacrement de réconciliation...) ; réinterroger librement les trop tranquilles certitudes (Dieu Trinité, mais encore ? Réécoutons Hilaire de Poitiers) ; chercher de nouveaux mots pour dire ce que Dieu peut faire en nous : autant de champs qu'ouvre et laboure ce recueil, dont la rédaction s'étend sur plus de trente ans. Faut-il réintégrer les émotions dans la vie spirituelle ? Est ce un recul de l'intelligence et de la raison ? Le corps est-il partie prenante de notre vie intérieure ? A l'heure de l'exégèse critique, que faire du " sens spirituel " des Ecritures ? Pour diriger sa vie en ce monde actuel, que peut-on apprendre de vieux maîtres comme Origène, Evagre, Antoine du désert, Bernard de Clairvaux ou Ignace de Loyola ? Ceux et celles en qui ces questions résonnent auront en ces pages de quoi dialoguer avec une pensée subtile, libre de toute mode, et toujours ouverte à la nouveauté de l'Esprit.

Biographie de l'auteur Dominique Bertrand, jésuite, a été successivement directeur de la collection " Christus " à Paris, puis de l'Institut des Sources chrétiennes à Lyon. II a publié, aux Éditions du Cerf, sa thèse d'État, devenu un ouvrage de référence déjà traduit en espagnol : La Politique de saint Ignace de Loyola.

Résumé : Les êtres humains, les animaux domestiques et les écosystèmes ont tissé, au fil des millénaires, des relations étroites instituant des modes de " co-évolution ". Le pastoralisme et ses " empreintes paysagères " en est un exemple caractéristique. Ces processus évolutifs ont permis l'émergence de populations d'animaux " adaptées " à leur territoire, identifiées par leurs pasteurs comme telles et liées aux pratiques d'élevage et de savoir-faire écologiques qui ont présidé à leur formation. Aujourd'hui, l'industrialisation et la financiarisation des productions animales ou encore le développement des sciences génétiques, amènent cette évolution naturelle à progressivement s'effacer devant l'imposition de modèles toujours plus simplificateurs. Conséquence : nous assistons à la déconnection/destruction de chaque acteur, humain et non humain, et du processus pastoral. Irréversible ? Ressources génétiques, services écosystémiques, biodiversité domestique, spécisme, tels sont les néologismes qui témoignent de l'emballement lexical des études sur les animaux légitimant une triple déconnexion des bêtes, des sociétés humaines et des milieux. Cet ouvrage qui croise les sciences exactes et les sciences humaines, vise à éclairer la complexité, la diversité et la singularité des liens qui se sont tissés dans le temps long entre animaux domestiques et paysages au sein d'innombrables collectifs : les liaisons pastorales. En prenant acte de la destruction contemporaine de ces relations les auteurs mènent l'enquête pour en analyser les causes : les modernisations agricoles sont arrivées à un point où des herbivores ne broutent plus aucune herbe, où les savoir-faire des éleveurs ont été disqualifiés au profit d'une industrie numérisée prétendant prédire le potentiel génétique des bêtes avant même leur naissance, etc.. Pour faire face aux défis écologiques, ces innovations techniques apparaissent pourtant de peu de secours. La connaissance fine des mécanismes co-évolutifs qui ont permis de vivre si longtemps avec les animaux n'en est que plus urgente. Ce livre pose les jalons d'une réinvention possible des liaisons pastorales.