Anthologie de la poésie guyanaise d'expression française. De René Maran aux années 2010

L'universalisme de Senghor ne témoigne d'aucune négation des valeurs spécifiques du monde noir ni ne cherche à assimiler l'autre dans sa propre culture ou civilisation. C'est qu'il faut mesurer toute l'importance du métissage culturel pour lui. C'est aussi ce qui explique sa rencontre avec d'autres artistes, surtout avec ceux de son époque. Les seuls titres des études ici réunies en apportent la preuve puisqu'ils évoquent, en plus des autres arts, des figures illustres de la littérature et des arts contemporains : Césaire, Cocteau, Rabemananjara. Comme pour montrer que tous ces chemins mènent à Rome, l'auteur des textes que nous aurons le plaisir de lire dans ce livre conclut par la place centrale de l'Universel, c'est-à-dire par la culture partagée, celle fondée sur le donner et le recevoir, sur l'enracinement et l'ouverture, même si le poète souligne, particulièrement, l'importance de ce qu'il apporte au banquet de l'universel. René Gnaléga, critique de Senghor, ne pouvait mieux faire ici, pour montrer tout cela, que de donner la parole au poète : "En cette seconde moitié du XXe siècle donc, où s'élabore, avec nous et malgré nous à la fois, la civilisation de l'Universel par totalisation et socialisation de la planète et comme oeuvre commune de tous les continents, de toutes les races, de toutes les nations, l'universitas ne saurait être d'abord que la compréhension de tous les apports de chaque continent, de chaque race, voire de chaque nation".

La littérature africaine doit occuper vaillamment et sans complexe sa place dans le concert des littératures. Elle a des messages à délivrer aux Africains et au monde. Et c'est à cela que s'emploie Jean-Claude Djéréké, qui donne son point de vue sur chaque oeuvre en s'appuyant ou en s'éloignant des analyses de critiques connus et en ne retenant que les message des auteurs choisis.

Cet ouvrage permet de rendre un bel hommage à deux de nos frères Elie Stephenson et Serge Patient. Ces voies retentissantes ont su au fil des années germer "dans le terreau de la créativité guyanaise" et marquer à bien des égards notre littérature. Ici ou là, il est bon de s'asseoir autour d'une table, de déambuler dans les bibliothèques, de découvrir les différentes rangées de livres, de les parcourir, de s'en imprégner pour pouvoir les partager autour de nous, les rendre vivants ou vibrants. Leurs textes doivent donner lieu à de mûres réflexions, être transmis de génération en génération à l'image d'une torche où on peut se représenter un long fleuve, celui de la culture et de la littérature guyanaise qui transporte des alluvions et relie de nombreux hommes, des peuples entre eux.

Dida, originaire de Lakota, Gnaléga Mémé Jérémie a contribué au développement de la Côte d'Ivoire en formant des générations d'intellectuels ivoiriens et africains qui font la fierté de la Côte d'Ivoire et du continent africain. Il fut cumulativement le premier agrégé de lettres classiques de Côte d'Ivoire diplômé de Montpellier, le premier proviseur ivoirien et le premier député du département de Lakota. Ce livre nous en apprend davantage sur sa mystérieuse histoire et dévoile quelques pans de l'histoire éducationnelle, religieuse, littéraire et politique de la Côte d'Ivoire. Sans céder à la tentation de la ronflante hagiographie, Gnaléga Benjamin nous raconte dans cet ouvrage le parcours atypique de son père qui reste lié aux moments forts de l'histoire de la Côte d'Ivoire...