L'intelligence du stress. Mieux vivre avec les neurosciences

Si le stress a souvent de lourdes conséquences, tant sur les performances que sur la santé mentale et physique, il est aussi le précieux porte-voix de notre intelligence cachée. En effet, des recherches scientifiques récentes nous montrent qu'il n'est autre qu'un signal d'alerte que nous adresse le préfrontal, sommet paradoxalement peu conscient de l'intelligence humaine. C'est donc en apprenant à identifier notre stress et comprendre le sens profond de son message que nous parviendrons à le dompter et à développer notre mode préfrontal (ouverture, souplesse, nuance, vision globale, relativité, créativité, rationalité, altruisme...). Avec des outils simples, des exercices et des exemples concrets, les auteurs nous fournissent les clés universelles pour changer d'état d'esprit et retrouver sérénité et confiance en soi.

Il est juste de se rebeller ; la révolte est toujours justifiée. Ainsi commence la science réelle : qui magnifie le cri (du) Pauvre. Science réelle de la rébellion permanente qui affronterait, sans faux-fuyants, l'impasse éco-Nomique, l'aporie du réalisme des jeux de la maîtrise éco-nomique. Ces prolégomènes ouvrent à une tentative de création d'une science du Réel de l'Homme, d'abord pensable au moyen de l'idée de science hérétique, critique de l'éco-Nomie, depuis le Réel (de) Pauvreté - science (du) Pauvre. Ces prolégomènes peuvent aussi être envisagés comme la perlaboration, longue et lente, de cette science réelle, pour qu'elle puisse être reconnue comme une éthique, éthique (de la) démocratie illimitée. Science qui serait donc éthique par son élaboration même (son "ouvrage"). Science éthique s'opposant au cynisme des dites sciences de la maîtrise éco-nomique. Cette éthique réelle pour la cause du Pauvre devra donc prendre la voie périlleuse de la critique du monde éco-nomisé, afin de montrer l'essence criminelle de ce monde mortel (qui assassine le Pauvre, en toute indifférence). Ce projet de science éthique, repris de plusieurs manières depuis un siècle et demi, n'est finalement devenu praticable ("?uvrable") que grâce à la création de la Non-Philosophie par François Laruelle, grâce aux avancées créatives les plus audacieuses, les avancées non-philosophiques pour la science radicale. Cet ouvrage cartographie les sentiers perdus, le préambule de la science réelle, science depuis le réel (de) Pauvreté, de la richesse mortelle.

La Thérapie Neurocognitive et Comportementale apporte un nouveau regard sur la lecture et le diagnostic de divers troubles psychiatriques, et rend compte de techniques montrant leur efficacité sur des cas parfois jugés incurables.