Réflexions Sur La Gauche Et L'Islam Politique (Langue Arabe)

Couleur, aménagement, gain de place... Les avants-après de Sophie vous donneront toutes les dés et l'inspiration nécessaires pour vous lancer à votre tour! Des croquis de qualité, des dessins concrets pour des meubles sur mesure, des conseils avisés... un carnet de recettes idéal pour réveiller vos papilles décoratives.

Biographie de l'auteur Diplômée de l'Ecole Nationale Supérieure des Arts appliqués et des Métiers d'Art, Sophie Ferjani dessine la réponse aux problèmes d'aménagement intérieur. Ses apparitions dans "Maison à vendre" sur M6 n'ont pas laissé indifférents les amateurs d'intérieurs... Travaillant essentiellement pour les particuliers, une partie de son activité est consacrée à l'aménagement de surfaces et de lofts, et l'autre est tournée vers la décoration pure : relooking et coaching déco. Sa démarche créative est d'écouter, de comprendre, et d'analyser, afin de répondre de la façon la plus précise possible aux besoins et aux envies de chacun.

Dans la plupart des pays musulmans, l'islam est proclamé religion d'Etat et source principale ou exclusive de toute législation. Depuis les années 1970, l'impasse des modernisations autoritaires et des politiques de développement qu'elles ont inspirées a fait le lit de mouvements qui revendiquent le "retour à l'islam" et rejettent les modèles qualifiés d'occidentaux. Dès lors, l'approche des réalités islamiques s'est trouvée piégée par une opposition manichéenne entre un islam éternel qui serait par essence réfractaire à la séparation entre le politique et le religieux, à la démocratie et aux droits de l'homme, et un Occident tout aussi éternel et dont l'essence aurait été à l'origine de la modernité. S'inscrivant contre cette vision essentialiste commune aux partisans de l'islam politique et à une certaine islamophobie "savante", ce livre fait le point sur la genèse et l'évolution des doctrines et des conceptions politiques qui se réclament de l'islam, en restituant les catégories qu'elles mobilisent (Califat, sharî'a, ûmma, etc.) dans les contextes culturels et historiques de leurs usages. L'approche historique et comparative adoptée ici conduit à la relativisation des schémas au nom desquels l'islam se trouve opposé à la "modernité occidentale"; elle permet de saisir les enjeux sociaux et politiques des débats actuels autour de questions comme la laïcité, le statut des femmes, la liberté de conscience, l'évolution du droit et des institutions, etc.