Eberwein Wolf-Dieter ; Ambrosetti David ; Benthall
L'HARMATTAN
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EAN :9782296002302
Ce numéro traite des relations qu'entretiennent cadre normatif du droit humanitaire, droits de l'Homme et souveraineté des Etats. Il vise à analyser les questions soulevées par les pratiques de l'action humanitaire, oscillant entre le registre politique et le registre moral. Confrontées d'une part à des sociétés civiles à secourir dans l'urgence et, d'autre part, à des gouvernements pour lesquels priment la pacification, la reconstruction et le développement, les ONG ont-elles trouvé leur équilibre d'action et de mise en œuvre des principes qui les légitiment ? Que savons-nous au juste du fonctionnement interne des différentes ONG humanitaires ? Et qu'en est-il des institutions nationales décidant des politiques humanitaires des Etats ? Autant de questions dont l'énoncé même permet d'envisager autrement l'action humanitaire, dans sa contradiction intrinsèque entre nécessité de normalisation et d'institutionnalisation, et nécessité d'adaptabilité au contact des populations.
En dépit d'un intérêt croisant pour la " légalisation et la " régulation " des relations internationales, la façon dont les normes globales sont créées reste méconnue. L'ouvrage part de l'hypothèse selon laquelle leur énonciation s'effectuerait directement dans l'espace international sans avoir fait l'objet de débats nationaux, mais il démontre finalement l'inverse : avant d'être généralisées au niveau mondial, les normes viennent de l'intérieur même des États, et leur origine est plutôt privée que publique. Ce fait relativise le rôle des organisations intergouvernementales dans ce processus. Les études de cas réunies dans ce livre brossent ainsi un tableau original de la création de normes. Elles en distinguent quatre formes : énonciation " éthique " à l'origine de laquelle se trouvent des moralisateurs ; énonciation " experte " reposant sur la capacité d'innover de spécialistes ; énonciation " interprétative " faite par des juges qui donnent aux normes un contenu pratique ; " adaptation " aux normes émergentes par des militaires et des diplomates.
Pour les Pères fondateurs, l'intégration européenne devait conduire à une européanisation progressive, des politiques extérieures. C'est pourquoi la création en 1992 d'une Politique Étrangère et de Sécurité Commune (PESC) et l'adoption de plusieurs traités en ce sens ont suscité de nombreuses attentes. Cet ouvrage collectif traite du partenariat le plus abouti entre deux États européens - l'Allemagne et la France - et de sa relation au contexte communautaire. Fondées sur des études empiriques, les contributions d'universitaires et de praticiens français et allemands analysent différents secteurs - comme la défense ou la coopération économique et culturelle - ainsi que les instruments spécifiques - think tanks, Lànder - des politiques extérieures de ces deux pays. Ce faisant, elles soulignent la transnationalisation plus que l'européanisation des activités, transnationalisation due à la porosité existant entre politiques internes et externes et au rapprochement observé entre les acteurs publics et les intervenants non gouvernementaux.
Pourquoi n'ai-je plus de désir alors que je l'aime toujours ? Pourquoi le désir s'épuise-t-il ? Quelles sont les conséquences pour notre couple ? Comment se retrouver ? Perçue comme indispensable à l'équilibre du couple, la sexualité y occupe pourtant une place mal estimée. Les couples qui pratiquent des activités sexuelles sans désir réciproque, "pour faire plaisir ou pour rassurer", finissent paradoxalement par malmener leur lien. Le désir s'épuise et l'expression de la tendresse s'amenuise. Une distance émotionnelle se forme en semant te doute sur ta stabilité du couple. Ce processus de désengagement intime se nomme te burn-out sexuel. Ce livre fait le point sur tes attentes psychologiques, relationnelles, culturelles et sociales qui pèsent sur la sexualité des couples. A partir de témoignages et d'une analyse systémique de l'intimité des couples, la sexualité peut être redéfinie comme le fruit d'une relation réinvestie et non plus comme une ressource acquise et inépuisable. Libérés des contraintes du désir à tout prix, tes couples peuvent retisser un lien apaisé et à nouveau propice aux plaisirs d'être ensemble.
La théorie de la relativité d'Einstein n'est pas née dans la sérénité des laboratoires, mais dans la tourmente des controverses les plus vives. Cette révolution conceptuelle a divisé les plus grands esprits scientifiques, remettant en question des siècles de certitudes sur l'espace et le temps. Ce qui semblait relever de la pure spéculation théorique s'est imposé comme l'un des piliers de notre compréhension de l'univers. L'après-guerre marque un tournant décisif : la relativité quitte les amphithéâtres pour investir l'astrophysique guider la recherche atomique et transformer nos technologies quotidiennes. Contraction des longueurs, dilatation du temps, courbure de l'espace-temps : ces concepts vertigineux trouvent aujourd'hui leurs preuves dans nos accélérateurs de particules et jusque dans nos GPS. L'expérience confirme ce que l'intuition refusait d'accepter. Cet ouvrage dévoile comment la relativité s'articule avec les grands piliers scientifiques - mécanique, électromagnétisme, photométrie - pour former un édifice cohérent. Une démonstration magistrale que les équations les plus abstraites façonnent concrètement notre monde et notre quotidien.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Les textes bibliques, en particulier la Genèse, sont la source d'une sagesse précieuse concernant la relation de l'homme aux animaux. Si la Bible affirme la place centrale de l'homme dans le dessein créateur de Dieu, elle ne lui donne pas pour autant le droit de faire ce qu'il veut du don de la création. Le message biblique enseigne la voie de la solidarité entre les créatures et celle d'une responsabilité pour l'homme, qui implique le respect de la création divine, y compris la vie animale.