Baby-Loup, histoire d'un combat

"L'histoire de Baby-Loup nous concerne tous, hommes etfemmes qui avons des enfants, hommes et femmes politiques,hommes et femmes qui aspirons à vivre ensemble quelles quesoient les difficultés sociales, économiques ou familiales quenous rencontrons. Parce que Baby-Loup met en oeuvresimultanément deux types d'action, l'accueil des enfants enfonction des besoins de parents, notamment de ceux qui, deplus en plus nombreux, ont des horaires décalés, et laformation professionnelle de femmes qui, du fait de leur âge,de leur situation familiale et de leur faible niveau scolaire,n'entrent pas dans les critères classiques de réinsertion, cetteinstitution concentre en un même lieu les contradictions de lasociété française, les lâchetés des uns, le courage et ladétermination des autres." Caroline Eliacheff. Luce Duprazretrace le combat pour l'affirmation de la laïcité de cettestructure atypique implantée dans le quartier de La Noéà Chanteloup-les-vignes en banlieue parisienne et qui accueilleenfants et familles, 7 jours sur 7 et 24 heures sur 24. DéfendreBaby-Loup, c'est défendre une certaine idée de la république,de l'intégration; c'est défendre une certaine idée du "vivre-ensemble"; c'est défendre et garantir l'émancipation desfemmes.