L'impatience de la liberté. Ethique et politique chez Michel Foucault
Dupont Nicolas-Alexandre ; Worms Frédéric
KIME
30,50 €
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EAN :9782841745135
Entreprise sérieuse et originale, la présente étude permet d'aborder la question des rapports entre oeuvre "ouverte" de Michel Foucault et le "genre" philosophique, auquel l'auteur de l'Histoire de la folie à l'âge classique, des Mots et les Choses et de l'Histoire de la sexualité s'est souvent défendu d'appartenir. L'auteur y montre fort bien qu'il faut faire dans ces déclarations la part de la provocation, de l'ironie, et d'une stratégie critique destinée à déjouer la complicité du discours philosophique avec le pouvoir, ou mieux avec le "gouvernement". Ainsi, il se serait agi pour Foucault non pas de donner congé à la philosophie, mais de la pratiquer autrement. Prenant cette hypothèse fructueuse comme fil directeur d'une vaste enquête sur la logique cachée de l'entreprise foucaldienne, l'auteur de L'impatience de la liberté s'efforce ainsi de faire apparaître la contribution de Michel Foucault à l'histoire de la philosophie dans une série d'analyses caractérisées par une grande rigueur dans le choix et le commentaire des textes, une grande finesse d'interprétation et d'écriture, et une très juste appréciation des forces internes et externes qui conduisent le philosophe à se transporter d'un champ dans un autre sans jamais renoncer à son questionnement - fondamentalement éthique - sur les rapports du pouvoir et du savoir. La très grande importance prise par les questions de la bioéthique et de la "bio-politique", c'est-à-dire la construction et les extensions de la catégorie de "vie" dans le débat philosophique actuel (de l'épistémologie à la politique et à l'anthropologie) ne fait que souligner davantage la pertinence de cette première recherche. Le lecteur trouvera ainsi un particulier intérêt à la façon dont sont discutées les positions épistémologiques de Naissance de la clinique - ouvrage capital et cependant trop souvent négligé au profit de son oeuvre ultérieure - et à la façon tout à la fois directe et nuancée dont Nicolas-Alexandre Dupont y instruit la question des rapports entre les lectures du vitalisme et du positivisme par Foucault et par Canguilhem ".
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Nombre de pages
322
Date de parution
17/04/2010
Poids
426g
Largeur
145mm
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EAN
9782841745135
Titre
L'impatience de la liberté. Ethique et politique chez Michel Foucault
Auteur
Dupont Nicolas-Alexandre ; Worms Frédéric
Editeur
KIME
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145
Poids
426
Date de parution
20100417
Nombre de pages
322,00 €
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Des millions de revenus évanouis dans les paradis fiscaux, des milliards de bénéfices de sociétés atterrissant sur des incomptes offshore sans avoir connu l?imposition, des milliards de TVA non collectés, et même parfois directement volés à la source, au Trésor public? L?État, qui n?arrive déjà pas à équilibrer son budget dans la crise, voit fondre dramatiquement ? phénomène nouveau et très alarmant ?, ses recettes? La faible activité économique n?explique pas tout. La grande évasion fiscale tourne au pillage. Les chiffres de la fraude fiscale donnent le tournis: 60 milliards chaque année, soit 10 fois le déficit des retraites! Un manque à gagner, du vol pur que pratiquent multinationales, particuliers et le crime organisé. La France réagit-elle? À l?occasion d?une enquête parlementaire qu?il a dirigée avec Alain Bocquet, Nicolas Dupont-Aignan a auditionné dans le secret du huis clos des dizaines de juges, banquiers, hauts fonctionnaires, douaniers, repentis et infiltrés... Il raconte de manière vivante cette industrialisation de la fraude et dénonce les résistances aux changements indispensables. En dévoilant le scandale de l?escroquerie à la TVA, l?ambiguïté des gouvernements révélée par l?affaire Cahuzac, la faiblesse de l?état, Nicolas Dupont-Aignan prouve que le matraquage fiscal est le prix de notre renoncement. Oui, il est possible de baisser fortement les impôts de tous, à condition de s?armer contre la fraude fiscale. Pour cela, il faut un pacte révolutionnaire de modération fiscale et d?égalité devant l?impôt. Nicolas Dupont-Aignan est député depuis 1997. Il a été candidat à l?élection présidentielle de 2012. Compagnon de route de Philippe Séguin, il est aujourd?hui Président fondateur du parti gaulliste Debout la République. Il est l?auteur notamment de Français, reprenez le pouvoir!, L?euro, les banquiers et la mondialisation: l?Arnaque du siècle et Le Printemps français.
Résumé : La vision d?un homme politique pas comme les autres. Sa passion et son amour pour la France. Sa rupture définitive avec la classe politique traditionnelle. Son parcours original jalonné d?anecdotes, de rencontres, d?émotions. Sarkozy, Le Pen, Juppé, Hollande : il dit tout. France, lève-toi et marche est un cri du coeur qui ouvre un chemin. C?est aussi son projet très concret pour sortir la France de la crise et régler les problèmes des Français. Le livre que chaque Français doit lire avant la présidentielle de 2017.
Dans Le Printemps Français, ou comment les "petits" vont libérer la France, Nicolas Dupont-Aignan prouve qu'il est encore possible de redresser notre pays. Dans une France sous tutelle des marchés financiers et aux ordres de Bruxelles, paralysée par les groupes de pression intérieurs, le candidat de la France libre insuffle le vent de la révolte à travers 7 chapitres correspondant aux 7 premiers mois de sa présidence. Il nous explique concrètement comment relever la France et nous délivre son calendrier de sortie de crise: refonder l'Europe, revitaliser notre économie pour relocaliser un million d'emplois, bâtir des services publics efficaces, redonner du sens à l'École de la République, mettre fin à l'injustice fiscale et restaurer l'influence de la France dans le monde! Depuis toujours dans l'Histoire de France, le sursaut est venu de celui que l'on n'attendait pas. Nicolas Dupont-Aignan redonne dans ce livre les clés de l'espoir à un peuple qui sait désormais qu'il ne peut compter que sur lui-même pour vivre digne et libre.
Résumé : "Les impulsions décisives d'un quinquennat sont données dans les premières semaines : je vous propose de me suivre, pas à pas, dans les 100 premiers jours de l'exercice du pouvoir. Premières décisions, rencontres, déplacements, anecdotes et réflexions personnelles : ce récit libre, sous la forme d'un agenda détaillé, donne vie jour après jour à mon projet politique. Loin du "blabla" soporifique des éternelles promesses électorales, j'ai choisi cet exercice d'anticipation pour vous raconter comment je compte changer la façon de gouverner notre pays, et où je mènerai la France. "Là où il y a une volonté, il y a un chemin", dit-on ; en choisissant cette nouvelle façon de partager mes idées et mes projets avec vous, je fais le pari de donner un chemin à la volonté".
Résumé : Ce livre est une méditation sur la condition juive et le destin du sionisme à travers trois pensées philosophiques. Celle de Buber, qui illustre l'engagement sioniste à partir d'un renouveau spirituel ; celle de Levinas, qui représente la vitalité du judaïsme de la diaspora en France ; celle de Simone Weil, qui est l'une des figures les plus paradoxales d'un judaïsme apparemment assimilé. Quelle lumière une étude comparée de ces trois oeuvres peut-elle jeter sur l'impasse où se trouve aujourd'hui Israël, condamné à une guerre sans fin, incompatible avec les valeurs autour desquelles le sionisme s'est construit ? A travers ces trois situations historiques bien distinctes où le judaïsme du vingtième siècle s'est trouvé et à travers les contradictions des philosophies qu'il a inspirées, l'ouvrage dégage les problèmes que posent à toutes les civilisations la confusion entre les lieux et les territoires, le recours à la guerre, l'ordre géopolitique des Etats-nations, les maléfices de la politique et, par-dessus tout, les apories de l'identité, qu'elle soit personnelle ou collective.
Dans le sillage de Flaubert sont nées, dans tous les domaines artistiques, des adaptations et des créations multiples, reflétant la réception contrastée de son oeuvre de par le monde : le cinéma, le théâtre, la musique, l'opéra, la bande dessinée, nous offrent aujourd'hui une très large palette d'intertextes attestant la vitalité d'une oeuvre constamment lue, relue, réécrite, traduite, retraduite, bref, constamment (ré)interprétée, en vertu d'intentions parfois contrastées, méritant une étude attentive, en vertu peut-être aussi de l'inquiétude fondamentale qui traverse l'oeuvre de Flaubert et dont ces postérités sont, chacune à leur manière, les échos entêtants. L'étude de ces "dérivés" flaubertiens révèle aussi bien les procédés d'actualisation de la filiation ainsi revendiquée, que les singulières métamorphoses induites par les lectures de Flaubert en d'autres langues et au sein d'autres cultures. Ce volume rassemble les travaux de chercheurs internationaux, qui, à l'étranger et en France, nous offrent un vaste panorama de ces créations.
Résumé : Au tournant du XIXe et du XXe siècle, le livre illustré acquiert en Europe une place inédite. Soumis aux constantes mutations dues à l'apparition de nouvelles techniques de reproduction de l'image, le livre illustré se fige en un monument plastique sous les espèces du livre d'artiste au XXe siècle. Privilégier la production des grands peintres-illustrateurs qui ont permis cette évolution tend cependant à occulter la façon dont a pu se constituer un langage illustratif au sein d'un ensemble plus global de pratiques. Le présent ouvrage, qui réunit un ensemble de chercheurs européens, tente de restituer la diversité des formes d'illustration, en une époque de transition qui permet à la fois la synthèse des traditions et l'émergence des innovations. Les études concernent certes des artistes liés à des écrivains de renom (Fernand Khnopff, Aubrey Beardsley, Alfred Kubin, Edvard Munch, Charles Baudelaire, Victor Hugo, Emile Verhaeren, Romain Rolland, Pierre-Jean Jouve, etc.) mais en montrant la manière dont ils sont soumis aux influences passées et présentes, et en relation avec des domaines connexes comme les sociétés de bibliophilie, la presse illustrée, l'illustration photographique, l'album, le livre pour enfants, et enfin le livre d'artiste. L'accent est donc mis non sur les singularités mais sur les passages entre les différents types d'image et sur les rémanences des formes du passé.