Nos vies sont des nuages

Cet ouvrage est destiné à tous les élèves de classes préparatoires économiques et commerciales. Sa conception novatrice le rend opérationnel aussi bien pour la voie scientifique que pour la voie économique. En effet, chaque chapitre comprend une partie commune aux deux voies, et une partie destinée à ceux qui veulent aller plus loin, conçue selon le programme de la voie économique. D'un accès facile et pratique, ce livre présente à la fin de chaque rappel de cours, de nombreux exercices d'entraînement. Avec en un seul volume tout le programme de microéconomie, chaque préparationnaire gagne ainsi sur les deux tableaux : - Assimiler en profondeur le programme d'histoire et géographie économique ou celui d'analyse économiqe et historique des sociétés contemporaines, - Préparer efficacement les épreuves de qualification pour dispense de DEUG de sciences économiques.

Photographie & cinéma. Dans ce titre, c'est le & qui importe le plus. Loin d'opposer deux médiums, de vouloir les appréhender dans leur spécificité ou leur ontologie, par exemple en jouant l'immobilité de l'une contre le mouvement de l'autre, il s'agit ici de les croiser, de les mixer, jusqu'à une certaine in-différence. Non pas l'un contre l'autre, mais l'un avec l'autre, voire dans l'autre. Telle est la posture de base de cet ouvrage, une sorte de synthèse des recherches effectuées depuis des années par l'auteur dans ce domaine intermédiaire, et qui se développent avec un point de vue cohérent, débouchant sur une pensée de l'avenir des images, au-delà d'une opposition finalement peut-être archaïque.

Préface de Philippe HAMON

Depuis presque trente ans, je m'intéresse à la question de "lavidéo". J'en ai suivi l'histoire, à peu près intégralement, et enai accompagné les formes, les oeuvres et les pensées, fortdiverses. Longtemps j'ai songé qu'on pouvait essayer derépondre à la question ontologique "Qu'est-ce que la vidéo?",comme on a pu le faire pour le cinéma ou la photographie.Mais aujourd'hui, cela ne me semble plus possible,théoriquement parlant. On en trouvera les raisons, ainsi que lecheminement de pensée, au fil des quinze textes icirassemblés, que j'ai écrits au fil des années, et qui s'organisenten quatre parties successives: "Vidéo et théorie des images","Cinéma et vidéo", "Jean-Luc Godard", "Vidéo et artcontemporain". Je pars d'un postulat: malgré les apparences etles facilités d'usage, il n'y a pas vraiment de spécificité de lavidéo. Ni comme image ni comme dispositif. D'où la thèse quien découle et sous-tend le livre: "la vidéo" n'est pas un objet(une chose en soi, un corps propre), elle est un état. Un état del'image (en général). Un état-image, c'est-à-dire une forme quipense (et qui permet de penser). La vidéo pense (ou permet depenser) ce que les images sont (ou font).Toutes les images. Eten particulier ? c'est ce qui est ici développé ? les images ducinéma. Et les images de l'art (contemporain).Au fil des textes,on verra se mettre en place cette idée que la vidéo est toujoursun moyen d'interroger, de pratiquer l'expérience du regard, defaire de celle-ci un événement d'image. A ce titre, "la vidéo"est et reste, fondamentalement, une question, nullement uneréponse.