Sénégal (2000-2012). Les institutions et politiques publiques à l'épreuve d'une gouvernance libérale
Diop Momar Sokhna ; Copans Jean
KARTHALA
42,00 €
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EAN :9782811108786
Depuis la fin des années 1980, un groupe de chercheurs dirigé par Momar-Coumba Diop poursuit une réflexion pluridisciplinaire sur la longue durée, visant à reconstituer et à analyser les relations complexes entre l'État et la société au Sénégal depuis 1960. Complétant les six livres déjà disponibles chez Karthala, ce volume constitue la première synthèse de cette envergure consacrée aux institutions et aux politiques publiques sous les deux mandats d'Abdoulaye Wade (2000-2012). Il montre, avec des regards croisés d'universitaires et de professionnels, les réalisations, les innovations, mais aussi les espoirs déçus ou les échecs de la gouvernance libérale. Il rend notamment compte des initiatives et des projets initiés par le président de la République dans certains secteurs, en marge des programmes en cours d'exécution. Ce livre met en lumière la nouvelle configuration du pouvoir central, l'ampleur des luttes d'intérêt et les relations instables entre le privé et le public. Il explique comment les ressources et les institutions publiques ont été gérées, tout en soulignant l'interventionnisme de la classe dirigeante, en particulier dans le monde rural. Ce volume est complété par un second conçu à partir de données, de perspectives ou d'outils analytiques différents et consacré, de manière plus précise, aux recompositions sociales, culturelles ou politiques. Cet ouvrage constitue un précieux outil de référence pour comprendre l'évolution du Sénégal contemporain, en particulier les éléments structurels qui ont déterminé les orientations et les décisions du pouvoir central. À ce titre, il alimente, de manière originale et surtout sereine, la réflexion sur « l'art de gouverner » le Sénégal et d'autres pays confrontés aux mêmes questions de développement. Momar-Coumba Diop est chercheur à l'Institut fondamental d'Afrique noire Cheikh Anta Diop (Dakar, Sénégal). Il a dirigé lui-même ou coédité une dizaine d'ouvrages qui portent sur les relations entre l'État et la société au Sénégal. Il a mis en place à Dakar, en 2004, le Centre de recherches sur les politiques sociales (Crepos) et a publié plusieurs thèses de jeunes chercheurs dans le cadre d'un partenariat avec Karthala.
Nombre de pages
836
Date de parution
02/05/2013
Poids
1 130g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782811108786
Auteur
Diop Momar Sokhna ; Copans Jean
Editeur
KARTHALA
Largeur
160
Date de parution
20130502
Nombre de pages
836,00 €
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Cet ouvrage retrace la vie difficile d'un enfant africain qui, bien qu'exposé à de nombreux obstacles de parcours, a réussi à les surmonter au prix de multiples sacrifices l'ayant conduit au succès, tant sur le plan professionnel qu'associatif. De nature autobiographique, le récit évoque en particulier la mémoire sociale des lieux à travers les villes et villages où il vécut, les établissements scolaires qu'il fréquenta, et surtout les défis qu'il a su relever à chaque étape de son itinérante grâce à sa détermination pour devenir in fine professeur en France. Une véritable leçon de courage qui montre que la réussite est toujours au bout de l'effort.
Diop Momar Sokhna ; Safourcade Sandra ; Le Meur Yv
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A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.
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