Invitation à la théorie de l'information

L'historien de d'Ancien Régime est comparable aux pionniers de la photographie il peine à saisir le mouvement. Les sources dont il dispose sous forme de séries les plus complètes (aveux et dénombrements, minutes notariales) privilégient les tenanciers, les propriétaires, les sédentaires. Si les flux et reflux des migrations saisonnières - les " remues d'hommes " - ont pu progressivement être reconstituées, il reste aujourd'hui très difficile de percevoir les circulations volatiles, diffuses et non répétées, pourtant tout aussi fréquentes. Le " peuple de la forêt ", celui des bûcherons, charbonniers ou fendeurs, travaillant au gré des chantiers d'abattage, appartient à ces populations nomades qui sillonnent les routes de France aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ils ne sont connus que par le prisme de l'histoire de la sylviculture, celle du droit forestier aussi, et de ces conflits, avec le pouvoir ou avec le monde paysan, qui établissent leur réputation de turbulence. Même les ouvrages plus spécifiquement consacrés au travail des taillis et des futaies laissent d'eux une vision partielle et inachevée : les cognées résonnent, les arbres tombent, les meules cuisent sans que les hôtes des bois soient l'objet d'un portrait social étoffé. Les techniques sont décrites, guère le man?uvre... Ce livre a pour ambition de chercher à combler cette lacune historiographique en partant de l'exemple des forestiers qui ont traversé le Poitou et le Berry. Grâce à la minutieuse reconstitution des trajets individuels et familiaux, fondée sur les registres paroissiaux d'une quinzaine de départements du Centre Ouest français, un milieu professionnel sort des ombrages avec ses solidarités, son mode de vie, son insertion dans la société du finage qui ne sont pas toujours conformes à l'image convenue des rapports d'administrateurs. Une France des routes et des marges, nomade et oubliée, apparaît ici. Sa confrontation avec l'autre France, celle plus stable et bien connue des bourgs et des terroirs, nous offre l'occasion supplémentaire d'un regard, d'ensemble mais " périphérique ", sur les mécanismes et les fondements de la société d'Ancien Régime.

La Révolution a-t-elle durablement bouleversé la composition des élites poitevines ? A cette question, la biographie collective des notables impériaux de la Vienne répond par la négative : les masses de granit napoléoniennes se sont cristallisées sous l'Ancien Régime, confondant en leur sein une aristocratie militaire et terrienne avec un monde composite de l'office et du négoce. Divisés en 1791, écartés en 1793, ces hommes se retrouvent en 1800 réhabilités et rassemblés plus autour d'une valeur - l'ordre social - que d'un système idéologique et institutionnel. Mais derrière la norme, les 120 itinéraires présentés laissent affleurer des conditions matérielles et des investissements relationnels divers, des destins singuliers, parfois ballottés par le cours de l'événement, parfois étrangement insensibles à ses soubresauts. Car, bien plus que des notices biographiques, ce sont d'abord des vies que les auteurs ébauchent. Appuyé sur des sources généralement inédites, le récit s'attache à reconstituer l'environnement politique, social et culturel de chaque personnage, tout en faisant la part belle aux déterminations familiales voire psychologiques de sa carrière. Dans l'histoire de la société locale, ce tableau de la notabilité poitevine vient combler un vide qui va très au-delà des limites chronologiques de l'ère napoléonienne. A l'échelle de la nation française qui se reconstitue, il apporte une contribution importante au débat sur les fondements, les processus et les limites du projet réconciliateur impérial.

Les études québécoises à venir consignent les débats et les discussions qui ont eu lieu dans le cadre des états généraux sur la recherche en littérature et en culture québécoises, organisés par le Centre de recherche interuniversitaire sur la littérature et la culture au Québec (CRILCQ) et l'Association internationale des études québécoises (AIEQ), qui se sont tenus en novembre 2021. Il s'agissait alors de rassembler des chercheurs et des chercheuses oeuvrant dans le domaine pour dessiner un état présent des études québécoises et esquisser des voies d'avenir, dans un contexte où la définition même de ce qui est " québécois " ne fait plus consensus. Les interventions, sous forme de communications et de tables rondes surtout, se répartissent suivant sept axes prioritaires : 1. les Regroupements stratégiques et l'évolution de la recherche, 2. les études québécoises à l'étranger, 3. le Québec comme espace mouvant sous le regard de la " diversité ", 4. les études culturelles et l'interdisciplinarité, 5. les études féministes et de genre, 6. les imaginaires numériques et médiatiques, et 7. la recherche-création. A cela s'ajoutent deux tables rondes sur l'édition savante et sur les revues, un rapide tour d'horizon de l'enseignement des études québécoises à l'université et des recommandations liées à chacun des axes abordés dans le livre.

Présentation de l'éditeur "Il est plus économique de produire de manière écologique", c'est le constat d'Emmanuel Druon qui gère sa propre entreprise selon des principes "écolonomiques" avec succès depuis vingt ans. Toutes les décisions prises dans ce cadre respectent des critères du développement durable : réduction de l'impact sur l'environnement et prévention des pollutions, réduction du risque au travail et baisse de la pénibilité des postes, et amélioration de la productivité de l'activité et du site industriel. S'il revient dans cet ouvrage sur quelques-unes des recettes de Pocheco, il s'attache plus particulièrement ici à la dimension humaine. À travers son expertise, l'auteur nous invite à entreprendre autrement.