Configurations textuelles de l’intime aux XIIe et XIIIe siècles

C'est une série de réflexions sur les droits de l'homme, en reponse à certains doutes exprimés sur le système actuel de protection de ces droits. L'auteur analyse le système tel qu'il fonctionne, l'intérêt qu'il suscite dans le monde, les principales sources de la pauvreté et des inégalités, surtout les discriminations structurelles et les changements climatiques, de même que le rôle du système mondial du commerce, des finances et des investissements. Un chapitre présente les inégalités en Europe et les voies et moyens pour les éliminer. Ensuite, l'auteur insiste sur le droit au développement, un nouveau chemin qui est proposé pour réduire et éliminer la pauvreté et les inégalités. L'auteur nous offre aussi ses réflexions en expert attentif aux évolutions, mais aussi ses doutes et ses préoccupations, tout en restant optimiste.

Pour son anniversaire, Ama ne veut qu'une chose : un chameau comme sur la carte postale que son papa lui a envoyée du pays plein de sable ou? il est parti travailler. Mais le colis qui est arrivé? ce matin est tout riquiqui... C'était sans compter sur les pouvoirs de Monsieur Chameau. Musique, pâtisserie, cache- cache et saute-chameau, c'est parti pour une folle journée d'anniversaire ! Une histoire du soir pleine de fantaisie sur l'absence, l'altérité et le pouvoir de l'imagination aux couleurs douces et acidulées.

Ce livre se propose de présenter le lien indestructible entre la culture et les droits de l'homme. La notion de culture est entendue dans son sens le plus large, comprenant la création artistique et matérielle, l'accès à celle-ci, les traditions et le mode de vie des personnes et des communautés. Elle exerce une influence certaine sur les droits de l'homme, dont la plupart ont une dimension culturelle. A son tour, le droit international protège les droits et la diversité culturels. Il s'agit de droits à la création culturelle, à l'accès à la culture, à l'information et à l'héritage culturel. L'identité et la diversité culturelles sont le résultat de l'exercice de ces droits et ont à la fois une dimension individuelle et une collective. Le plus important de ces droits est la liberté de l'individu de choisir ses références culturelles. Le multiculturalisme est la seule politique raisonnable afin d'assurer la préservation des valeurs culturelles. Les biens et valeurs culturels créés par tous les peuples font partie du patrimoine culturel de l'humanité, dont la préservation et la protection représentent un objectif majeur des efforts entrepris, en particulier par l'UNESCO.