L'atelier du Tripalium. Non, travail ne vient pas de torture !

Mariette Darrigrand décortique notre condition de soumis volontaire aux flux médiatiques et qui, un beau jour, ressent ce sentiment déprimant de vide de trop de paroles inutiles. Depuis Platon, Doxa signifie la parole vide tandis que Logos est la parole pleine. Or, cette lutte incessante entre le faux et le vrai s'épanouit désormais sur un vaste champ de bataille, le monde hypermédiatique dans lequel nous baignons. Avec perspicacité, érudition et une bonne dose d'humour, l'auteur pointe les tics de langage journalistique qui ont des effets dévastateurs, si ce n'est destructeurs, sur les débats publics. A côté de la nécessaire fonction démocratique et éthique, elle recommande au fameux quatrième pouvoir de s'imposer une "fonction métalinguistique" qui consisterait à réfléchir sur les mots et les discours utilisés par les médias.

Résumé : "Traditionnellement, l'Ars erotica divise en quatre étapes le cheminement des amants. Le premier pas est l'approche par le regard : le visus, comme disaient les Anciens. Le second concerne les quelques mots échangés pour se séduire : l'alloquium, calqué sur la rhétorique. Le troisième moment de l'art érotique est celui du tactus, et des oscula : premiers baisers mélangés aux premiers mots aphrodisiaques. Après eux, vient l'acte lui-même, l'actus, qui fait partie des expériences humaines les plus surnommées ? l'expression "faire l'amour" étant là pour être customisée... Deux séquences seront ajoutées ici : celle du Plaisir et celle des Complications. Au total, le lecteur ne sera pas étonné de pouvoir lire 69 textes... Il pourra évidemment le faire dans l'ordre des pages. Ou dans le désordre de ses envies, de ses disponibilités... ou ? je l'espère ? de ses draps froissés", Mariette Darrigrand.

 Plongez dans une épopée inspirante au coeur des puissances féminines mythiques, d'hier à aujourd'hui !Amazones, sorcières, déesses, les archétypes féminins soulèvent, chacun à sa manière, nos questionnements contemporains autour de l'identité, du genre, de la liberté et de la féminité. Que signifie aujourd'hui la féminité ? Est-elle une illusion ou une réalité ? Un sté­réotype de genre ? Une chance ? Un statut victimaire ? De nos jours, les femmes n'ont pas nécessairement de réponses à ces questions, les cadres classiques ayant été effacés et la société contemporaine étant à la fois dispensatrice de diktats (être belle, être intelligente, devenir mère...) et peu apte à fournir de vrais repères.Face à toutes ces injonctions contradictoires, ce livre propose des sources d'inspiration et des parcours identifiants, de quoi se ques­tionner, prendre du recul et trouver ses marques pour donner corps à sa propre énergie féminine, sans la calquer sur la masculine.À chacune de croiser les modèles contés, de passer de l'un à l'autre à sa guise, en fonction de son tempérament ou de son humeur : diri­geante, amante, insouciante, activiste, humoriste, jouisseuse...Osez libérer toutes vos dimensions inconnues ou retenues !4e de couverture :  Plongez dans une épopée inspirante au coeur des puissances féminines mythiques, d'hier à aujourd'hui !Amazones, sorcières, déesses, les archétypes féminins soulèvent, chacun à sa manière, nos questionnements contemporains autour de l'identité, du genre, de la liberté et de la féminité. Que signifie aujourd'hui la féminité ? Est-elle une illusion ou une réalité ? Un sté­réotype de genre ? Une chance ? Un statut victimaire ? De nos jours, les femmes n'ont pas nécessairement de réponses à ces questions, les cadres classiques ayant été effacés et la société contemporaine étant à la fois dispensatrice de diktats (être belle, être intelligente, devenir mère...) et peu apte à fournir de vrais repères.Face à toutes ces injonctions contradictoires, ce livre propose des sources d'inspiration et des parcours identifiants, de quoi se ques­tionner, prendre du recul et trouver ses marques pour donner corps à sa propre énergie féminine, sans la calquer sur la masculine.À chacune de croiser les modèles contés, de passer de l'un à l'autre à sa guise, en fonction de son tempérament ou de son humeur : diri­geante, amante, insouciante, activiste, humoriste, jouisseuse...Osez libérer toutes vos dimensions inconnues ou retenues !Notes Biographiques : Mariette DARRIGRAND est sémiologue et essayiste. Elle dirige depuis 2002 le cabinet Des Faits et Signes, spécialisé dans l'analyse du discours médiatique. Auteure d'articles et de livres sur le langage, ses thèmes de prédilection sont le masculin/féminin, les mots du corps et de l'amour, la politique et le discours des médias. Elle est également conférencière, chargée de cours à l'université Sorbonne-Nord, intervenante médias et anime le blog L'Observatoire des mots.

Résumé : Ce ne sont pas seulement les sexes qui se font la guerre dans notre société actuelle, ce sont aussi les mots. Ils sont devenus les armes d'une lutte hommes-femmes et sont souvent dévoyés. La virilité - et ce n'est pas un mince paradoxe ! -, remonte à Vénus, la déesse la plus féminine qui soit. Elle est, du point de vue du langage, la personnification d'un très vieux verbe qui s'applique aux deux sexes : veneror, qui signifie en latin le désir profond de vivre. La virilité n'est rien d'autre, à l'origine, que la force de vivre elle-même. Est donc "virile" tout être qui cultive et exprime, sans violence, son énergie vitale. Au lieu de nous disputer ce petit trésor culturel, nous devons aujourd'hui en faire une force commune, un projet d'érotisation de la vie au sens le plus poétique. Contre la guerre des sexes, contre la violence, soyons tous viriles ! Quatre ans après ME TOO et la prise de conscience sociétale qu'il a permis, ce livre fait le pari qu'il est possible de passer à une nouvelle étape, plus pacifiée et plus inclusive/mixte. Pour cela, il faut déplacer le combat : passer d'une accusation de la sexualité masculine "violente" contre la sexualité féminine "douce" à la lutte commune d'Eros contre Thanatos. Pulsion de vie VS pulsion de mort. Et cela ne peut se faire que par le langage : vecteur de symbolisation/civilisation, arme de paix VS violence pulsionnelle.