Guide de la compétitivité industrielle. De la conception à la production

La notion d'expérience est aujourd'hui au coeur de nombreux discours et de diverses pratiques sociales. La mise en oeuvre de la validation des acquis de l'expérience prévue dans la loi de modernisation sociale de janvier 2002 introduit notamment de nouvelles interrogations. L'ouvrage entreprend ainsi de répondre à quatre séries de questions. Que signifie d'abord mettre en mots l'expérience ? Quel sens donner à cette convocation massive de l'expérience dans un ensemble d'espaces sociaux ? Que dire ensuite des expériences sans mot ? Qu'en est-il de la mise en mots d'expériences pratiques difficilement objectivables ? Quels sont encore les enjeux de la reconnaissance et de la valorisation des expériences sociales ? Que peut-on dire des modalités de validation des engagements syndicaux et, plus généralement, militants ? Quels sont enfin les rapports entre l'expérience et l'âge ? Quel est le statut de l'expérience conçue comme somme et accumulation, dans ses relations avec l'âge, la transmission et les actions de type intergénérationnel ? L'ouvrage s'adresse de manière privilégiée aux chercheurs et praticiens traitant des questions relatives à l'expérience. Plus généralement, il intéressera toute personne soucieuse de saisir, au plus près, les enjeux actuels de sa reconnaissance et de sa valorisation.

Laura, faiseuse de fleurs durables en papier, possède plus de 5 ans d'expérience dans le domaine de la création de fleurs en papier. Son univers, partagé avec 9000 abonnés, est léger, frais et rempli de poésie. Ce livre 100% français contient des explications concises et précises en s'appuyant sur des textes et des photos pas à pas. Laura souhaite vous transmettre sa méthode de travail et ses petits secrets qui vous transporteront dans son jardin poétique de papier.

Dans les franges urbaines, en marge des centralités métropolitaines, les populations réagissent à leur manière aux difficultés posées par l'urbanisation contemporaine, quitte à se démarquer de cadres institutionnels qui ne répondent souvent que par de simples ajustements. Les diverses études de cas présentées dans cet ouvrage rendent compte de ruses et d'« arts de faire » qui permettent aux résidents de définir des modes d'habiter détournant les produits de consommation urbaine. Quand l'espace de loisir et de protection de la biodiversité devient espace de reconstruction personnelle, que la zone inondable est transformée en zone d'abri, quand apparaissent des tiers-lieux que la société de consommation standardisée a pu faire disparaitre ailleurs, ne peut-on considérer que l'écart devient ressource ? L'étude de ces formes d'organisation spatiale et politique marquant une prise de distance avec les logiques métropolitaines constitue l'objet de cet ouvrage.

Notre exploration des fantasmes idéologiques accompagnant la perpétuation du capitalisme se poursuit à travers ce dossier, et nous fait passer de l'utopie d'une production mécanisée toujours plus efficace où la machine libérerait l'humanité du travail (L'Homme-machine I), à la recherche de la vie éternelle dans la multiplication de thérapies, de disciplines, de prothèses et de big data visant à porter les corps et les esprits vers les sommets. Il reste à en analyser la portée, en interrogeant ce que ce fantasme de l'homme augmenté représente dans la justification actuelle du capitalisme et en revenant sur sa spécificité à l'égard de la fascination pour la machine. L'homme-machine et l'homme augmenté sont liés au travail et à la question récurrente : "le travail ou comment s'en débarrasser ? " La grande équation capitaliste de la machine se ramène aux gains de productivité liés à des combinaisons de facteurs de production nouvelles reposant sur la domestication de l'énergie dans le cadre d'un paradigme dominé par la physique. Cela nous a conduits à parler de "travailleur-machine" pour appréhender cette absorption du travailleur par la machine, mais aussi, en un sens, sa transformation en un "berger des machines". Le dossier invite à s'interroger sur le "décalage prométhéen" entre ce que les hommes savent faire techniquement et ce qu'ils sont en mesure de penser et de maîtriser moralement Passé un certain seuil, la capacité technique devient démesurée par rapport à la condition humaine et l'excède. Mais il s'agit également de réfléchir sur le transhumanisme comme un modèle de dépassement de l'humain qui, ce faisant, présuppose l'existence même d'une nature humaine qu'il entend transcender par l'initiative de ces capitaines d'industrie californiens défrayant la chronique de l'humanisme établi. Or, dans la perspective que s'efforce d'approfondir L'Homme & la Société, c'est l'hypothèse même d'une nature humaine qui reste à mettre en question, pour saisir le déploiement historique d'une humanité dont la nature profonde est de réveiller les potentialités qui y sommeillent en bouleversant ainsi continûment cette nature même.