Les paradoxes de la domination linguistique. La diglossie en questions

Lobjectif du présent ouvrage est d'explorer la manière dont, dans des espaces sociaux diversifiés, le langage (en tant que pratiques, discours et idéologie) constitue un instrument de pouvoir, de non-pouvoir et de contre-pouvoir. La collaboration entre le RFS - Réseau Francophone de Sociolinguistique -, l'UMR CNRS 6240 LISA et l'université de Corse, a permis de revenir sur ces thématiques. Les différents auteurs, vingt au total pour seize contributions, s'efforcent avant tout de comprendre les processus sociaux complexes qui font du langage un terrain de lutte, de consensus ou encore de construction de la différence. A ce titre, langues et langages contribuent à structurer nos sociétés et les individus qui la composent, dévoilant alors des tensions et des rapports de pouvoir. Le présent ouvrage s'articule autour de deux parties : - La première, La parole ou la prise de pouvoir : contexte universitaire, scolaire et discursif, s'intéresse aux discours et aux enjeux et rapports de pouvoir qui y sont liés. Cet axe met en relief les manifestations constantes du pouvoir langagier et ce jusque dans les interactions et les actes les plus anodins de la vie discursive quotidienne des individus, la nôtre donc. - La seconde partie, Les langues en contexte scolaire : entre représentations, formations et instrumentalisations, s'intéresse précisément au domaine scolaire en interrogeant sans cesse le paradigme scolaire dans sa dimension langagière. Cette partie, tout comme la première, s'oppose à une forme d'essentialisation du pouvoir des langues et à l'effet d'évidence qu'il induit.

Les textes réunis dans ce volume sont issus du colloque organisé conjointement par le Réseau francophone de sociolinguistique (RFS) et le Groupement d'intérêt scientifique "Pluralités linguistiques et culturelles" (GIS-PLC) en partenariat avec le laboratoire LISODIP (Linguistique et sociodidactique du plurilinguisme) de l'Ecole normale supérieure d'Alger-Bouzaréah, les 31 mai, 1er et 2 juin 2011, à Alger. Cet ouvrage s'articule autour de la problématique des dynamiques plurilingues en contexte éducatif, urbain et minoritaire et leurs possibles transpositions en termes de politiques linguistiques et éducatives. La question centrale qui guide l'architecture de ce livre est d'ordre glottopolitique puisqu'il interroge à la fois les politiques et les relais de ces politiques à travers les acteurs sociaux, les enseignants et les institutions. Ouvrir encore les débats sur ces questions vives est aussi une reconnaissance de l'importance de ces enjeux anthropolinguistiques sur de nombreux plans, scientifiques, éducatifs, sociaux et politiques.

Il n'existait aucun ouvrage scientifique de référence dans la littérature sociolinguistique francophone à propos de la notion d'auto-odi [haine de soi], notion pourtant essentielle dans la compréhension des processus de substitution et d'abandon individuel et/ou collectif d'une langue en situation de domination, de minoration et d'idéologisation diglossique. Ce livre tente de combler cette lacune. L'auto-odi conduit donc le locuteur d'une manière souvent radicale et définitive à l'abandon de sa langue et à sa non-transmission, mais également à un combat parfois véhément à l'égard de ses origines, singulièrement linguistiques. La violence, pour certains excessive, portée par ce mot, a provoqué de nombreuses réactions dans la communauté de chercheurs. Mais ceci n'a pas été un obstacle pour que la notion soit largement utilisée en sociolinguistique, à tel point que, citée en catalan, elle n'est parfois même pas signalée par des italiques ou des guillemets et Rafael Li Ninyoles, l'auteur qui est à l'origine de son utilisation en sociolinguistique, n'est souvent même plus mentionné en référence. Près de 50 ans après l'apparition de ce terme, nous souhaitons revenir sur ce concept clé en menant d'une part une réflexion épistémologique autour de cette notion, d'autre part en évaluant son actualité et sa pertinence dans des contextes sociolinguistiques divers, et en envisageant enfin une possible intervention glottopolitique pour une sortie de l'auto-odi.