UNE VIE... AU LABORATOIRE D'HEMATOLOGIE. Le sang c'est ma vie

Claude Garanjoud - 1926-2005 - a mené en peinture un travail exigeant, à la fois profondément réfléchi et d'une sensibilité à la couleur, au geste et au poème qui en fait une figure importante et originale dans le mouvement français de l'abstraction. Tout d'abord nourri de la présence de la montagne - neiges, glaces et ciels de ses Alpes natales -, il dépasse la forme venue du réel pour explorer, au début des années 1970, un nouvel univers fait de signes, de transparences et de profondeurs, organisé dans le tableau autour d'une béance au caractère métaphorique. Celle-ci est l'équivalent plastique en blanc ou en bleu du silence et du vide qui place le peintre, citant Saint-John Perse, au seuil d'un grand pays plus chaste que la mort . Constant voyageur entre abstraction et mystique, il voit dans la peinture un lieu pour l'indicible. Fervent lecteur de poésie, il crée des livres dans lesquels ses peintures, collages ou encres accompagnent les mots de René Char, François Cheng, Lorand Gaspar, Kenneth White ou Adonis. Attentif à la pensée orientale, mélomane averti, grand admirateur de Hölderlin et de Rainer Maria Rilke, Claude Garanjoud allie la profondeur de la pensée à l'incandescence de la couleur et à l'autorité du trait. Ce livre, la première monographie qui lui est consacrée, a bénéficié du concours déterminant de Françoise Garanjoud et de ceux, poète, philosophe, écrivain, historiens du livre et de l'art, qui ont travaillé en étroite collaboration avec lui. . . Alain Boucharlat, professeur de philosophie.. François Cheng de l'Académie française, auteur notamment de L'Ecriture poétique chinoise et Vide et Plein.. Catherine Coeuré, maître de conférences honoraire de littérature française à l'université Stendhal de Grenoble.. Claude Ollier, écrivain, Prix Médicis en 1958, Prix littéraire France-Culture 1980.. Pierre Provoyeur est conservateur général du patrimoine. Il a notamment dirigé le Musée national Message biblique Marc Chagall à Nice et le musée Calvet à Avignon, auquel Claude et Françoise Garanjoud ont consenti en 2003, à la suite de l'exposition des Toiles libres, une importante donation.

Comment l'officier courageux, deux fois blessé au front, détaché dès 1916 à la Mission militaire en Russie, comment l'ancien major de l'Ecole normale supérieure, agrégé de lettres, l'intellectuel catholique qui rêvait d'unir les Eglises, a-t-il pu adhérer au bolchevisme et, bien pis, le servir ?" C'est là tout le mystère de Pierre Pascal (1890-1983), que Jacques Catteau soulève dans sa préface. En 1918, l'"entrée en communisme" de Pascal provoque un scandale en France ; puis on l'oublie, jusqu'à son retour à Paris en 1933. Homme discret, rebelle à toute discipline politique, Pascal devient traducteur et professeur à la Sorbonne. Il refuse de partager publiquement son expérience de l'URSS, et ce n'est qu'en 1975 que paraît le premier des cinq volumes de son journal de Russie, qui a pris la dimension d'un ouvrage culte pour tous les passionnés d'histoire russe. Le journal de Russie 1928-1929 est la transcription des cinq carnets noirs inédits qui constituent le dernier témoignage de Pierre Pascal. Beau-frère de Victor Serge, ami de Boris Souvarine, l'auteur appartient à la génération de révolutionnaires trahie par le stalinisme. Au fil des pages, il révèle les rouages de l'Internationale communiste, la persécution de l'Eglise orthodoxe, des paysans, des opposants au régime, la vie quotidienne à Moscou, à Leningrad ou dans les campagnes de "l'Outre-Volga". Sa plume est précise, vivante, souvent ironique. Réquisitoire intransigeant contre les dérives totalitaires staliniennes au moment même où elles apparaissent, cette "chronique d'une Révolution dénaturée" est aussi l'expression d'un amour profond, inconditionnel, pour le peuple russe, dont Pierre Pascal s'est appliqué sa vie durant à transmettre l'histoire, la culture et l'esprit.

Quel est le goût du pouvoir ? Lydia pense avoir tout perdu : son coven, son rôle au sein de sa communauté et la vie qu'elle pensait toute tracée pour elle. Quand Nikolai, le vampire russe responsable de son éviction au sein de la sororité de sorcières, vient frapper à sa porte en lui demandant de l'aide, elle lui claque évidemment la porte au nez. Et ce n'est pas Maximilian, son familier, qui va l'en dissuader. Après tout, les vampires sont incapables de côtoyer des sorcières sans leur causer du tort. Toutefois, lorsque Lydia prend la mesure du problème de Nikolai, un problème qui les dépasse tous les deux, elle accepte de se lancer dans une aventure sombre et risquée, qui les mènera aux limites de leurs pouvoirs. L'urgence est claire : toutes les créatures de Paris sont en danger. Pourtant, sur les traces du mystérieux grimoire de Salem, une flamme naît peu à peu entre eux, prête à les brûler vif. Comment s?approcher du brasier sans y laisser sa peau ?