La philosophie analytique a pour origine lointaine l'interprétation de la connaissance et de la raison proposée par Hobbes au commencement de l'ère moderne. La tradition analytique cautionne en général la préférence moderne pour une rationalité de type mathématique, et demeure méfiante vis-à-vis des catégories prmodernes, telles que la causalité formelle et l'untuition eidétique. En revanche, la phénoménologie plonge ses racines dans la philosophie antique et médiévale. La tradition phénoménologique, et propose de réhabiliter nombre des catégories méprisées par les penseurs modernes. La thèse développée dans cette étude soutient que la phnoménologie offre une explication à la fois plus équilibrée et plus cohérente de l'objectivité de la connaissance. La vulnérabilité de la philosophie analytique face aux versions contemporaines de l'historicisme et du relativisme est l'aboutissement logique des prémisses empiristes communes à la critique frégéenne du psychologisme et à la critique wittgensteinienne de la représentation. Le point de vue phénoménologiqe a pour clef la théorie husserlienne de l'intuition catégoriale qui retrouve et renouvelle l'explication aristotélicienne de l'origine des prédicats classificatoires à partir des aspects des choses.
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Date de parution
03/05/2000
Poids
350g
Largeur
215mm
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EAN
9782711613540
Titre
HUSSERL ET LA PHILOSOPHIE ANALYTIQUE
ISBN
2711613542
Auteur
COBB-STEVENS
Editeur
VRIN
Largeur
215
Poids
350
Date de parution
20000503
Nombre de pages
0,00 €
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Résumé : Fruit de plus de cinquante ans de passion pour le modelage et de plus de trente ans d'enseignement, cet ouvrage allie la précision technique, les conseils pratiques et l'inspiration quotidienne. Sunshine Cobb vous propose de découvrir sa discipline depuis les bases (installation de son espace de travail, outils, routine à mettre en place) jusqu'aux finitions (émail et cuisson), en passant par les diverses techniques de fabrication (pots pincés, colombins, travail à la plaque...). Maîtriser le modelage est illustré par des centaines de photographies d'atelier, de gestes, de réalisations, et ponctué de rencontres avec des artistes contemporains qui présentent leurs plus belles pièces et délivrent leurs secrets de fabrication. Complet et didactique, ce livre vous accompagnera pas à pas dans vos projets de poterie et de céramique.
Bienvenue dans le monde de Zoé, une petite fille un peu spéciale ! Elle vit dans un zoo et parle aux animaux. Deux minuscules pandas viennent d'arriver au zoo. Et, surprise, ce sont des jumelles ! Mais les deux sueurs ont un sale caractère et passent leur temps à se chamailler... Si tout ne rentre pas bientôt dans l'ordre, le zoo ne pourra pas les garder. Zoé et Mip-Mip, son meilleur ami lémurien, doivent trouver un moyen pour les aider à se réconcilier.
Cobb Matthew ; Morange Michel ; Chevassus-au-Louis
Depuis le XVIIe siècle, le cerveau a tour à tour été assimilé à une horloge, à une machine à vapeur, à un télégraphe, et enfin à un ordinateur. Loin de n'être que des figures de style, ces métaphores technologiques orientent notre perception des mécanismes cérébraux et les questions que se posent les chercheurs. Les dernières théories ont ainsi permis de construire des souvenirs artificiels dans le cerveau d'une souris, ou encore des intelligences artificielles capables d'exploits cognitifs extraordinaires. Une compréhension complète semble à notre portée, or il n'existe toujours aucune hypothèse concluante rendant compte de la conscience. Pour réaliser cette dernière percée, nous aurons besoin d'une nouvelle approche radicale. Balayant des siècles de spéculations sauvages et d'enquêtes anatomiques ingénieuses, parfois macabres, Matthew Cobb nous embarque dans un incroyable voyage, des racines anciennes de la neurologie aux recherches contemporaines les plus surprenantes pour tenter de percer les secrets de notre cerveau.
Résumé : C?est bien connu, l?heure du déjeuner tombe toujours au pire moment pour les enfants, pile au milieu de jeux passionnants. Mais allez expliquer ça aux parents? Alors la fillette décide de bouder son assiette, pour la plus grande joie de trois surprenants gourmands.
Afin de se prémunir contre le risque de devenir un jour savant, tout jeune chercheur devrait, à titre d'antidote, avoir lu ce classique de Gaston Bachelard. L'originalité de l'ouvrage consiste non seulement à dégager les conditions psychologiques propices à la formation de l'esprit scientifique mais aussi à mettre au jour celles de son dépérissement. Ainsi, la connaissance scientifique s'institue en s'opposant à la connaissance vulgaire, issue de l'expérience commune. Cependant, elle se corrompt et se stérilise dès lors qu'elle prétend fournir des réponses définitives. L'attachement à ses propres certitudes, qu'elles soient d'ordre sensible ou scientifique, contrarie les progrès de la recherche. La science tout autant que l'opinion constituent ainsi ce que Bachelard appelle un obstacle épistémologique. Toute découverte suppose donc la capacité de résister à "cette tendance conservatrice de l'esprit humain" qui le porte à ramener l'inconnu au connu, par une sorte de goût inné pour la cohérence. L'épistémologie à portée des débutants. --Paul Klein
Rien que dans ce petit coin du monde, il y a quatre principes, la raison, l'instinct, la génération, la végétation, qui sont semblables les uns aux autres et sont les causes d'effets semblables. Combien d'autres principes ne pourrions-nous pas naturellement supposer dans l'immense étendue et l'immense variété de l'univers, si nous étions capables de voyager de planète en planète et de système en système, afin d'examiner chaque partie de ce vaste agencement? L'un quelconque des quatre principes mentionnés ci-dessus (et de cent autres qui s'offrent à notre conjecture) peut nous fournir une théorie par laquelle juger de l'origine du monde; et c'est une preuve palpable et insigne de partialité que limiter entièrement notre vue au principe par lequel nos propres esprits opèrent. Si ce principe était plus intelligible pour cela, une telle partialité pourrait dans une certaine mesure s'excuser; mais la raison, dans son agencement et sa structure interne, nous est en réalité aussi peu connue que l'instinct ou la végétation".
Quand on a pris les soins nécessaires pour conserver au corps sa force et sa vigueur, pour le mettre en état d'obéir aux ordres de l'âme elle-même, afin que en toute occasion, elle ne donne son consentement qu'à ce qui est conforme à la dignité et à l'excellence d'une créature raisonnable"
Résumé : Les religions ont une histoire, qui n'est pas celle de la Bible. Elles trouvent leur origine dans les passions des hommes. De là, on conclut aisément qu'en matière de religion le culte importe plus que le dogme, que le polythéisme précéda le théisme qui en dériva, et que les maux générés par celui-ci sont pires que ceux causés par celui-là. La question d'une " pure " religion reste en suspens, sachant qu'aucune religion révélée ne peut invoquer en sa faveur un témoignage assez fort ni aucune religion philosophique se reposer sur une démonstration qui soit certaine.