
La Kahena, reine des Berbères
Cherbi Moh ; Deslot Thierry ; Bellahcene Tarek
PARIS MEDITERRA
9,13 €
Sur commande, 4 à 6 jours
EAN :
9782842721626
À la fin du VIIe siècle après J.-C., lorsqu'après plusieurs tentatives infructueuses, les Arabes repartent à l'assaut du Maghreb, avec une armée commandée par Hassan Ibn-Noomane, ils se heurtent une nouvelle fois à la résistance berbère. C'est une reine de l'Aurès, Dihya, surnommée "la Kahena" qui est l'âme de cette résistance. Elle combat énergiquement et tient en échec les Arabes, mais elle finit par être vaincue et capturée. Elle demeure vivante dans la mémoire de tous les Berbères.
Commandé avant 16h, livré demain
Catégories
| Nombre de pages | 60 |
|---|---|
| Date de parution | 01/01/2002 |
| Poids | 220g |
| Largeur | 240mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782842721626 |
|---|---|
| Titre | La Kahena, reine des Berbères |
| Auteur | Cherbi Moh ; Deslot Thierry ; Bellahcene Tarek |
| Editeur | PARIS MEDITERRA |
| Largeur | 240 |
| Poids | 220 |
| Date de parution | 20020101 |
| Nombre de pages | 60,00 € |
Découvrez également
Rwanda
Afrique occidentale
Afrique sub-saharienne
Afrique du Sud
Egypte
Maroc
Tunisie
Algérie
Congo (RDC)
dans
Histoire des pays d'Afrique
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison à domicile dès 5,10 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Sécurité et tranquillité Paiement 100 % sécurisé
Disponibilité et écoute Contactez-nous sur WhatsApp
Du même auteur
-
Chanson kabyle et identité berbère. L'oeuvre d'Aït Menguellet
Cherbi Moh ; Khouas ArezkiEntre les années 60 et les années 90, la chanson kabyle a joué un rôle majeur dans la quête identitaire des berbérophones d'Algérie. Elle est passée d'un registre essentiellement descriptif (la beauté de la Kabylie, la femme, l'amour) à un registre revendicatif. Elle est devenue une chanson engagée politiquement dans le combat contre les inégalités sociales, pour l'instauration de la démocratie, pour la reconnaissance de la culture berbère et de la langue tamazirt. Ce qui a valu à nombre de chanteurs des tracas avec le pouvoir. Le répertoire riche et varié de Lounis Aït Menguellet dont la popularité est immense en Kabylie et dans toutes les communautés berbérophones - reflète cette évolution thématique de la chanson kabyle. (Les textes des chansons sont publiés en berbère et en français.)Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER18,56 € -

Les rois berbères
Cherbi Moh ; Deslot Thierry ; Hammami Hammid-TayebAu IIIe siècle avant J.-C., l'Afrique du Nord est divisée en plusieurs royaumes : sur l'un d'eux, près de Carthage, règne un prince berbère, Gaïa. Après lui, vont se succéder cinq grands rois dont la vie, les actions remarquables, les batailles fabuleuses, les luttes contre l'envahisseur romain ont forgé le mythe des " rois berbères ". Personnages de légende, mais aussi hommes déterminés, Massinissa, Jugurtha, Juba 1er, Juba II et Ptolémée n'eurent d'autre désir, d'autre ambition, que de s'affranchir de l'occupant et de donner, au fil des siècles, une identité à leur peuple.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER7,61 € -

REQUIEM POUR OASIS DÉFUNTE
Zouzi-Chebbi Mohamed HassenLe flux du poème prend ici le parti de la musique et du rythme. Il vient par vagues d'inspirations irrésistibles, par chant de diverses magnitudes, guettant l'occasion et le lieu de sa manifestation, cherchant à apprivoiser les paroles qui lui prêtent corps. Son origine et son point d'arrivée sont une ou plusieurs langues. Elle s'enracine et se nourrit dans une tradition et cherche tous les travestissements pour y échapper.Sur commande, 6 à 10 joursCOMMANDER11,00 € -

La philosophie du poète. L'exemple d'un poète tunisien de langue arabe : Abul Qacem Chabbi (1909-193
Zouzi-Chebbi Mohamed HassenRecherche pluridisciplinaire déployant les lieux et les liens entre poésie et philosophie. L'essai choisit l'une des figures les plus illustres de la poésie arabe des années 1930 : Abul Qacem Chabbi pour y puiser les innombrables traits de cette union controversée. Cheminement dans le vif des territoires du poème. Ces lieux d'exception d'une langue qui sont une scène poétique permanente où la vie réelle se soumet à l'omnipuissance de la pensée philosophique et à l'engagement corps et âme pour la cause poétique. Le verbe en action s'appropriant en toute liberté la totalité du territoire, du devenir de la pensée, des mutations du langage, de la nature et de la conscience parlante et sensible ressentie comme l'âme unique de l'univers. Le principal objectif étant de parvenir à camper la problématique des relations qu'entretiennent entre elles, poésie et pensée philosophique, à supposer qu'elle furent jamais séparées. S'appuyant sur ses traductions remarquables du recueil poétique intitulé : "Cantiques à la vie" d'Abul Qacem Chabbi et de l'essai philosophique du même poète intitulé : "L'imaginaire poétique chez les arabes", M. Zouzi-Chebbi ouvre pour la première fois l'accès aux poèmes de Chabbi écrits en langue arabe, l'accès à son essai philosophique ainsi que l'accès à une compréhension critique de ces oeuvres et à une évaluation de leur impact sur la culture arabe. Il y expose avec une clarté philosophique exceptionnelle la situation d'une poésie arabe moderne aussi lucide quant à ce qu'elle crée comme espace culturel de vie qu'à propos des limites objectives auxquelles elle est contrainte de se confronter. La performance des analyses consiste à restituer la logique et la dynamique de son écriture, les tenants et les aboutissants d'une oeuvre qui parvient d'elle-même à cerner la dynamique spécifique à la poésie arabe ainsi qu'à en réfléchir la portée et les enjeux philosophiques pour la culture à laquelle elle appartient et à laquelle elle se confronte.Sur commande, 6 à 10 joursCOMMANDER13,50 €
Du même éditeur
-

Je t'ai à l'oeil
Kâbbal MaatiDans cet ensemble de nouvelles, Maati Kabbal évoque sur un mode tantôt grave, tantôt burlesque, l'univers étrange et les ambiances chaudes de Khuribga, sa ville natale. Sur fond de chergui (sirocco) et d'embruns de phosphate se déroulent devant nous les roulis lascifs des cheikhates (danseuses du ventre), les séances de beuverie, de sexe et de sport. Sans fioritures et sur le ton de l'autodérision, ce recueil marque un retour sans détours sur les lieux de l'enfance, hantée par la figure imposante d'une tante-mère en mal de maternité. En filigrane transparaît l'interrogation de l'auteur sur la signification du retour au moment où la majorité des jeunes aspirent au départ.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER12,17 € -

Bab-Errih
Hammadou GhaniaQui ne connaît ta ville la Porte du Vent, passage obligé pour tous les égarés, les paumés ? Ouverte aux vents marins, aux vents de pluie, aujourd'hui fermée à l'avenir. Accueillante aux brises, elle l'était jadis également aux hommes. Au voyageur arrivé par l'Ouest, elle offrait en prélude un lacis de ruelles étourdissantes ; en titubant, le nouveau venu se mettait sous la protection de son marabout ; il pouvait se désaltérer à la fontaine de la cour intérieure de sa vieille mosquée et y reprendre son souffle. Neuf siècles inscrits dans la chaux et la pierre. Tant d'étrangers sont entrés par là, qui ne sont plus jamais repartis. " Du regard croisé de deux femmes à la fois différentes et très proches, l'une, Selma, rivée à sa ville, à l'emprise de laquelle elle rêve d'échapper, l'autre, Hélène, revenue recoller les " morceaux de sa vie " dans son pays natal dévasté par une guerre sournoise, et d'un narrateur qui prend leur relais pour s'adresser à elles, émerge l'histoire de Bab-Errih - dont on ne saura jamais si elle réelle et transfigurée ou lieu métaphorique - et des destins chaotiques de ceux qui la peuplent...Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER15,22 €
De la même catégorie
-

Maroc-Amérique, un partenariat de deux siècles et demi. Essai de géopolitique
Bahri FaridA priori, rien ne rapproche Maroc et Amérique(s). D'un côté, des républiques démocratiques et chrétiennes, nées de révolutions et dedécolonisations. De l'autre côté, l'Empire chérifien, monarchie multiséculaire, musulmane et de droit divin. Qu'est-ce qui rapproche donc l'Amérique et leMarocA ? L'Atlantique certainement. Barrière jusqu'au XVe siècle, l'océan devient depuis lors espace d'échange. Le sultan MoulayMohammed ben Abdallah (Mohammed III) n'est-il pas le premier souverain du vieuxmonde à reconnaître les Etats-UnisA ? Depuis deux siècles et demi, les naviresaméricains, après l'éprouvante traversée de l'Atlantique, viennent souffler dansles ports marocains. De la Guerre civile à la Guerre froide en passant par lesguerres barbaresques et la Seconde Guerre mondiale, le Maroc est pour l'Amériqueune plateforme incontournable. Ses 3000 km de façade maritime lui ouvrentconjointement la Méditerranée et le Sahara. AEN STOCKCOMMANDER12,80 € -

Le Congo belge en tant qu'Etat développementiste. Réexamen du colonialisme
Kisangani Emizet FrançoisUne "colonie modèle" Contrairement à l'Etat indépendant du Congo (EIC) sous Léopold II (1885-1908) et l'Etat postcolonial depuis juillet 1960, le Congo belge (1908-1959) était connu comme une "colonie modèle" et un "paradis" pour les investissements directs étrangers grâce à sa stabilité politique et ses ressources naturelles fabuleuses. En bref, le Congo belge était un Etat providence semblable au même système qui se développait en Belgique. Devenu un "enfer sur terre" Soixante ans après l'indépendance, cette "Europe Noire" n'existe plus, alors qu'elle possédait en 1960 les meilleures conditions socioéconomiques qui soient, bien plus favorables pour soutenir son développement que tous les autres pays africains. Les Congolais appellent aujourd'hui leur pays un "enfer sur terre" et étiquettent leurs dirigeants politiques comme "des démons, des sorciers". Comment peut-on expliquer ce changement de statut du Congo, passant d'un "paradis" pour les investissements directs étrangers à son état actuel d'"enfer sur terre" et si défavorable pour ces mêmes investissements ? Un Etat "développementiste" L'objectif principal du livre The Belgian Congo as a developmental State : Revisiting Colonialism est de répondre à ces deux questions en se basant sur la notion ou plutôt sur le paradigme d'Etat "développementiste". Parmi ses nombreuses caractéristiques, cet Etat possédait une forte assise en matière d'infrastructures et un certain degré d'autonomie politique capables de lui permettre de mettre en place des politiques économiques de développement. En se basant sur l'idée que le Congo belge était un Etat "développementiste", ce livre s'oppose ainsi à l'hypothèse selon laquelle la colonisation est la cause directe et principale de la mauvaise performance économique des dirigeants africains. Pas de glorification du colonialisme. Malgré le système colonial d'exploitation économique basé sur les inégalités socio-économiques, la Belgique avait économiquement développé le Congo en un court laps de temps. Il ne glorifie ni le colonialisme ni les atrocités commises au Congo belge, mais souligne le fait que le développement économique du Congo belge fut possible grâce aux investissements massifs dans des biens publics tels que la stabilité politique, les infrastructures, la santé publique et l'éducation. "Le Congo n'a besoin que de quelques bons citoyens dotés d'une certaine fierté nationale pour se développer. La Belgique l'a fait".EN STOCKCOMMANDER29,00 € -

Le Congo colonial. Une histoire en questions
Goddeeris Idesbald ; Lauro Amandine ; VanthemscheRésumé : "Le colonialisme suscite aujourd'hui bon nombre de discussions dans la société. Ces débats, souvent passionnés, sont marqués par leur méconnaissance des faits et du contexte. C'est pourquoi ""Le Congo colonial"" souhaite présenter les résultats de la recherche actuelle et les connaissances scientifiques d'aujourd'hui à un large public, et développer ainsi une nouvelle vision globale de la question. A l'aide de questions concrètes, des historiens belges, mais aussi étrangers, offrent un aperçu unique sur l'histoire du colonialisme belge. Par exemple : Comment l'administration autocratique de Léopold II a-t-elle fonctionné et que savons-nous des victimes ? Combien de profits ont été réalisés au Congo et à qui ont-ils été versés ? Comment les Congolais(es) ont-t-ils vécu la colonisation ? Comment ont-ils résisté ? Quel fut l'impact du colonialisme sur la nature ? .EN STOCKCOMMANDER30,00 € -

Congo
Vuillard EricÉric Vuillard poursuit avec «Congo» son entreprise de relecture de l'Histoire, qu'il tutoie au plus près, à hauteur d'homme, mettant en scène les balbutiements de l'époque coloniale pour dénoncer les travers de notre modernité.4e de couverture : Éric Vuillard poursuit avec «Congo» son entreprise de relecture de l'Histoire, qu'il tutoie au plus près, à hauteur d'homme, mettant en scène les balbutiements de l'époque coloniale pour dénoncer les travers de notre modernité.Notes Biographiques : Éric Vuillard, né en 1968 à Lyon, est écrivain et cinéaste. Il a réalisé deux films, L?homme qui marche et Mateo Falcone. Il est l?auteur de Conquistadors (Léo Scheer, 2009, Babel n°1330), récompensé par le Grand prix littéraire du Web - mention spéciale du jury 2009 et le prix Ignatius J. Reilly 2010. Il a reçu le prix Franz-Hessel 2012 et le prix Valery-Larbaud 2013 pour deux récits publiés chez Actes Sud, La bataille d'Occident et Congo ainsi que le prix Joseph-Kessel 2015 pour Tristesse de la terre, le prix Alexandre Viallate pour 14 juillet et le prix Goncourt 2017 pour L'ordre du jour. En 2021, La guerre des pauvres était dans la short list de l'International Booker prize. Et en 2023, Eric Vuillard a reçu le prix international "Milovan Vidakovic" pour l'ensemble de son euvre.EN STOCKCOMMANDER7,20 €

