L'Eglise au coeur. Disciples et prophètes

''Nous sommes saturés d'ecclésiologie" soupirent les-uns. "L'ecclésiologie est le secteur le plus sous-développé de notre théologie", proclament les autres. A coup sûr, la vérité de notre situation théologique ne se laisse pas saisir aisément. Il se pourrait que les deux réflexions que nous venons de relever soient justes en même temps mais à des niveaux différents ; ainsi, du côté catholique, la prolifération d'ouvrages et d'articles sur l'Eglise qui a suivi le Concile Vatican II ne cache qu'à grand peine la rareté des réflexions systématiques de valeur. Certes, un travail extraordinaire de diffusion a été accompli, les commentaires conciliaires pullulent, mais il est permis de se demander si les questions de fond, spécialement celles que le Concile avaient laissées pendantes (citons : la théologie de l'Eglise locale, le rapport de l'Eglise catholique-romaine à l'Eglise du Christ, la hiérarchie des vérités et le pluralisme) ont été abordées avec le sérieux et l'érudition nécessaires. Il est plus facile d'écrire un réquisitoire contre l'Eglise que d'articuler une définition de l'Eglise à l'expérience actuelle des chrétiens dans un monde éclaté. Le catholicisme contemporain, dans son aile marchante, est plus spontanément opposition cinglante que proposition constructive.

Des chrétiens de plus en plus nombreux demandent que les portes de la théologie leur soient ouvertes. Pour cette première entrée dans un monde inconnu, un guide est utile. C'est dans cette optique qu'a été réalisé ce livre, il dégage des voies d'accès simples pour un public non initié mais désireux de connaître les noms les plus importants de la théologie du XXe siècle et les idées fondamentales de notre époque. Entrer en théologie, c'est moins se dépayser que se retrouver, d'une manière plus profonde, avec ses propres questions ; c'est découvrir plus lucidement ce que signifie l'Évangile de Jésus-Christ quand il nous atteint dans nos vies humaines.

Résumé : Le christianisme est la religion des visages. Visage du Christ défiguré et transfiguré, visage du disciple qui voit et qui entend, visage du pauvre. qui est sacrement de Dieu. L'Eglise n'est pas l'addition de ces visages. mais leur mystérieuse communion. Dans cet ouvrage paru en 1992. Bruno Chenu (1942-2003), prêtre, théologien, ancien rédacteur en chef du quotidien La Croix de 1988 à 1997, nous invite à une méditation forte, à la hauteur de nos exigences de beauté, d'échanges, de vérité.

Le 21 mai 1996, les sept moines trappistes de Tibhirine étaient assassinés. Quelques jours avant l'enlèvement, Christian de Chergé, prieur de la communauté de l'Atlas, écrivait: "Je les aime assez, tous les Algériens, pour ne pas vouloir qu'un seul d'entre eux soit le Caïn de son frère. Mais d'avance je confie celui qui, dans sa liberté mal éclairée, deviendrait meurtrier à la miséricorde du Père. Et si c'est à moi qu'il s'en prend, je voudrais pouvoir lui dire qu'il ne savait pas ce qu'il faisait, lui donner toutes les circonstances atténuantes." Ce livre rassemble un choix de textes exceptionnels, de la seule plume de Christian de Chergé, et recueillis par Bruno Chenu (1942- 2003) assomptionniste et théologien.