Le printemps 2005 au Liban. Entre mythes et réalités
Chemaly Rita
L'HARMATTAN
17,50 €
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EAN :9782296079991
Cet ouvrage dresse le portrait du processus qui s'est mis en marche avec l'assassinat du Premier ministre Rafic el Hariri, le 14 février 2005: Le Printemps libanais, ou la Révolution du Cèdre. A partir de l'observation du mouvement de libération nationale et la bibliographie documentée, le présent ouvrage allie théorie et observations de terrain, en posant la problématique de l'élaboration d'une communauté nationale unie autour d'une même vision du Liban. L'auteur étudie les moyens utilisés par les acteurs du mouvement de libération de 2005 pour échafauder un soulèvement populaire avec pour paroxysme la célèbre manifestation du 14 mars 2005. Un mouvement populaire qui souligne l'évolution des sujets libanais en citoyens actifs. Ensuite elle décrit et recense les symboles utilisés lors de la période février-mars 2005, pour essayer d'éclaircir leur efficacité dans la construction d'une unité politique et surtout dans l'affermissement d'une identité nationale commune. Enfin la communication et notamment les médias sont analysés comme vecteurs privilégiés pour la mobilisation et agents de production des représentations collectives de cette révolution. Biographie de l'auteur Rila Chemaly est née à Beyrouth en 1983, elle détient un DEA en sciences administratives et politiques de l'Institut des Sciences Politiques de l'Université Saint Joseph, et est lauréate du Prix Samir Kassir pour la liberté de la presse catégorie jeunes chercheurs 2007. Depuis 2006, elle est chercheurs associée au Centre d'Etudes Du Monde Arabe Moderne (CEMAM), et travaille sur la communication et les systèmes politiques.
Nombre de pages
162
Date de parution
26/01/2009
Poids
185g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296079991
Titre
Le printemps 2005 au Liban. Entre mythes et réalités
Auteur
Chemaly Rita
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
185
Date de parution
20090126
Nombre de pages
162,00 €
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Résumé : Nous sommes en colère et nous avons toutes les raisons de l'être : toute notre vie, on nous incite à maîtriser nos réflexes et nos émotions. Mais à force de la réprimer, cette colère se transforme en un ressentiment sourd, ronge nos corps et nos esprits, nous freine sur le terrain social et culturel. Or, c'est une de nos plus grandes ressources, l'outil le plus puissant contre l'oppression, politique, sociale ou privée. Il est temps de l'exprimer et de se réapproprier son pouvoir afin d'en finir avec la culture de la peur qui nous conditionne depuis trop longtemps. Car la colère est le signe d'un élan vital, le catalyseur du changement. Sans elle, bien des femmes qui ont réussi ne seraient pas devenues ce qu'elles sont. Quand viendra-t-on à bout du cliché misogyne selon lequel un "homme en colère" a du caractère, alors qu'une femme est une "hystérique" ? Soraya Chemaly, figure du féminisme aux Etats-Unis, montre dans ce livre coup de poing que la colère n'est pas un obstacle mais la voie inéluctable vers une nouvelle libération. Et le moyen plus que jamais nécessaire pour renverser l'ordre des choses. "Un livre qui galvanise". (The New York Times)
Un texte, une âme. Un poème, une incarnation. Une page, un voyage chamanique. Une oeuvre, un mouvement. Les mots deviennent des chants dans ce recueil atypique où l'être et l'animal ne font plus qu'un. Les vers résonnent dans le for intérieur et laissent derrière eux des messages qui appartiennent à tous. Une poésie au coeur de l'inconscient qui invite à l'introspection autant qu'à la renaissance.
Nous sommes les enchevêtrés, Nos corps mélangés s'échangent leurs vies, S'enlacent dans la mort démembrés Se donnent leurs âges pour survie. Nous sommes le squelette de la vraie prière L'âme qui nous protège triomphe en cette nuit, Nous avons été forcés de quitter cette terre Pour renaître immortels et à l'infini." Ce recueil est dédié à toutes les victimes de la tyrannie. Leur lutte et leur sacrifice se poursuivent à travers leur corps, au-delà de leur mort. Ces quatrains ne font que reprendre leur message, pour l'immortalité qui leur revient, pour la liberté qu'ils incarnent.
Dès cet instant débute la comédie, sans planches ni tentures, Sans texte ni prose, ballet désarticulé qui s'exécute, Ouverture d'où s'élève le premier acte D'entrailles qui se contractent pour métamorphose. Innombrables sont les figures qui passent, se remplacent, Sans aucune bousculade ni défi mémorable, Les vies se déplacent, la scène est étroite, Les masques s'emboîtent, craquent leurs veines d'échardes. Ce recueil, divisé en trois parties, explore poétiquement le destin de l'âme humaine à travers le cérémonial, le funéraire et le carnavalesque, incarnés par un masque, une poupée ou une marionnette. Une invitation à découvrir ou à se retrouver dans ces descriptions, reflétant l'état physique et spirituel de l'existence humaine.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.