La simple expression de "bouddhisme chinois" évoque pour l'initié, par les deux termes qu'elle accole, une vision singulièrement grandiose. Le bouddhisme, né dans l'Inde gangétique, au pied de l'Himalaya, vers le sixième siècle avant l'ère chrétienne, propagé par l'apostolat à travers toute l'étendue du continent indien, introduit en Bactriane sous le patronage de rois grecs, passe à l'est du Pamir, derrière les hordes et les marchands, et prend pied officiellement en Chine, au palais impérial, dans le courant du premier siècle après le Christ. Entre deux civilisations également brillantes, mais que la différence des génies semblait à jamais séparer plus encore que l'énormité des distances et des obstacles, s'ouvre alors un échange fructueux, qui se prolonge sur une durée de dix siècles. L'âme attendrie de l'Inde a accompli ce miracle de captiver l'esprit positif des Chinois; elle offre aux plus réfléchis un ensemble puissant de doctrines métaphysiques qui embrasse l'univers entier pour le ramener au néant; aux plus délicats, elle apporte les chefs-d'?uvre d'une littérature pieuse où l'imagination met toutes ses ressources au service de la foi; pour agir sur la foule, elle dispose d'un moyen tout-puissant qu'elle n'a pas créé sans doute, mais qu'elle manie avec une incomparable perfection : le conte.
Date de parution
03/09/1999
Poids
352g
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EAN
9782864870319
Titre
CONTES ET LEGENDES DU BOUDDHISME CHINOIS
Auteur
CHAVANNES EDOUARD
Editeur
DHARMA
Largeur
0
Poids
352
Date de parution
19990903
Disponibilité
Epuisé
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Les Turcs occidentaux, peuple aux multiples facettes, se dévoilent à travers les écrits d'Édouard Chavannes. Ce texte, exploration des détails historiques et culturels, nous transporte au coeur de l'Asie centrale, à une époque où les empires se façonnaient et se défaisaient au gré des alliances et des conquêtes. Chavannes, avec une précision d'érudit, nous offre une exposition détaillée des coutumes, des croyances et des structures sociales de ces peuples nomades. L'auteur s'attache à décrire les interactions complexes entre les Turcs et les autres civilisations de l'époque, incluant les Chinois, les Perses et les Byzantins, soulignant ainsi l'importance de ces échanges dans le développement des sociétés. À travers cette étude, Chavannes met en lumière les enjeux géopolitiques et les changements de pouvoir qui ont façonné l'histoire de cette région. Les thématiques de l'identité culturelle, de la migration et de l'adaptation sont omniprésentes, offrant au lecteur une réflexion sur la manière dont les peuples s'adaptent aux évolutions et aux défis. En explorant les récits de batailles, les alliances politiques et les échanges commerciaux, l'auteur nous invite à comprendre les mécanismes qui ont permis aux Turcs occidentaux de s'imposer comme une force majeure de leur temps. Ce livre, par son approche méthodique et sa documentation approfondie, nous permet de mieux appréhender les complexités de l'histoire des Turcs occidentaux. En développant une analyse rigoureuse des sources historiques, Chavannes nous apprend à apprécier la transformation et la profondeur des interactions humaines à travers les âges. Par cette oeuvre, nous percevons désormais mieux l'influence des Turcs occidentaux sur le cours de l'histoire mondiale.
Confucius vécut de l'an 551 à l'an 479 avant Jésus-Christ. Vers la même époque, Pythagore apparut dans le monde grec, et c'est dans ce temps, selon toute vraisemblance, que le Bouddha répandit ses enseignements en Inde. Ainsi, aux environs de l'an 500 avant notre ère, l'humanité parvint presque simultanément, en Chine, sur les rives du Gange et dans les îles de la mer Égée, à une maturité intellectuelle qui se manifesta par une floraison de la réflexion philosophique sur toute l'étendue du monde civilisé. Si nous sommes les héritiers de la pensée grecque et si le bouddhisme reprend maintenant une force nouvelle au Siam et au Japon, les idées de Confucius, elles aussi, sont loin d'avoir terminé leur destinée ; depuis 2380 ans que le maître est mort, son autorité ne fut peut-être jamais plus respectée que de nos jours." Édouard Chavannes1, né à Lyon le 5 octobre 1865 et mort à Paris le 29 janvier 1918, est un archéologue et sinologue français. Grand expert de l'histoire de la Chine et des religions chinoises, il est connu pour sa traduction de la plus grande partie du Shiji (?? / ??, Shijì) de Sima Qian, qui est la première traduction de cet ouvrage dans une langue européenne.
La première partie regroupe des citations tirées des Sutras et Suttas bouddhiques. Les ?propos? qui constituent la deuxième partie sont courts et incisifs. Ils apportent aux textes précédents un éclairage complémentaire, fondé sur une longue et sérieuse expérimentation.
Enfin du solide quant au concept de Nirvâna ! Avec l'introduction devenue patente d'écoles bouddhiques en Occident - les bases semées, " la vraie question demeure " - il est temps de s'interroger pleinement tant sur la signification véritable de leur fruit que sur leurs prémisses avérées. Voilà pourquoi l'éditeur reprend ici l'étude approfondie de Louis de la Vallée Poussin, ce savant qui maîtrisait les principales langues bouddhiques : pâli, sanscrit, chinois et tibétain. Parce qu'il a fixé le vocabulaire français de la philosophie bouddhique, il nous permet de nous interroger honnêtement, excellemment, sur cette " vieille question " du Nirvâna. Le lecteur acquerra l'approche intelligente de ce que parler du Nirvâna veut dire, de ce qu'à maturité méditer signifie.
Ce livre, qui décrit la manière dont les tibétains s'alimentent, approche du domaine de l'ethnographie. Par l'exposé des prescriptions ou des interdits alimentaires, il touche aussi à la métaphysique. Mais il est surtout culinaire, nous invitant à déguster viandes, tsampa, laitages, légumes et fruits. Avec des photos originales d'A. David-Neel, Frank.