A qui appartient l'oeuvre d'art ?

Au moment où sont à l'honneur la défense de la "diversité culturelle" et le "partenariat des langues" dans l'espace francophone, comment ne pas s'interroger sur le rôle et la place de l'école dans de tels processus ? On sait, et l'exemple même de la France le montre mieux que tout autre, le rôle que l'école peut jouer dans la transformation des situations linguistiques. Le Sud francophone donne encore au français une place majeure, tant dans ses institutions (langue officielle de nombreux Etats) que dans ses systèmes éducatifs, puisque cette langue demeure, dans bien des cas, le médium de l'éducation. Il en résulte que les citoyens de ces Etats ont comme premier droit de l'homme l'accès à la langue française. Elle constitue pour eux non seulement la voie vers la citoyenneté réelle, mais aussi, à travers l'éducation, la clé de tous les savoirs. Dans bien des cas, l'école africaine, en crise grave, ne peut plus faire face, dans son état actuel, aux obligations que lui impose le quasi-monopole dont elle dispose dans le domaine de la diffusion du français. A partir de l'étude précise des situations de nombreux Etats du Sud, surtout francophones (Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Haïti, Mali, Maurice, Niger, Seychelles), mais aussi à un degré moindre, de l'Afrique anglophone (Afrique du Sud, Namibie, Zimbabwe, Ghana), cet ouvrage s'efforce à la fois d'identifier les problèmes et de proposer des solutions, qui ne peuvent passer que par un partenariat des langues et une utilisation, massive mais appropriée, des techniques audiovisuelles.

Cet ouvrage constitue les actes d'un séminaire international organisé aux Seychelles, en décembre 2006, par la Direction de l'éducation et de la formation de l'Organisation Internationale de la Francophonie. Deux des axes majeurs de réflexion et d'action de l'OIF sont, en effet, la diffusion du français et la prise en compte de la diversité culturelle dans les systèmes éducatifs. La concertation des Seychelles s'inscrivait donc dans cette double démarche et visait à ouvrir une réflexion novatrice sur l'adaptation de la didactique du français aux situations de créolophonie. La parenté génétique et structurelle des créoles français avec la langue française a toujours été considérée, sans autre forme d'examen, comme un obstacle à l'appropriation de la langue française alors que tout indique, au contraire, qu'elle peut en être un élément de dynamisation et de facilitation, à condition toutefois de concevoir et de mettre en ?uvre des didactiques adaptées à ces situations et à cette fin