Des inégalités d'éducation et d'orientation d'origine territoriale

Quoique né à Nice, Pierre Champollion est un véritable enfant de la montagne. Il a parcouru à ski ou à pied une grande part des Alpes françaises, suisses, autrichiennes, allemandes et italiennes, sans compter des montagnes plus lointaines, Rocheuses, Arctique canadien, Ararat. Notre auteur a amené nombre de ses proches à les admirer, à les aimer. Plus, il a mis les montagnes au coeur de sa vie professionnelle, puis scientifique : dans le monde éducatif, il n'a cessé d'oeuvrer en faveur de la formation des jeunes montagnard(e)s ; en tant que chercheur, il s'est intéressé aux liens tissés entre l'éducation et la montagne. Ce faisant, il s'est profondément acculturé à la territorialité montagnarde qui est devenue sa territorialité d'élection. Dans cet ouvrage passionnant, il met en évidence, à partir de son itinéraire personnel, les différents chemins qui nous mènent aux montagnes, à toutes les montagnes. Il nous en livre, non sans humour, les accès et les contours, les valeurs et les secrets, dans une analyse subjective qu'il a voulue sans fard.

Souvent évoquée à propos des évolutions du système éducatif, l'identité professionnelle des enseignants est dans la plupart des études, analysée dans ses rapports aux disciplines scolaires, à l'histoire de la profession, aux évolutions des élèves... Cet ouvrage propose un regard nouveau en analysant l'impact du territoire d'exercice sur ces processus identitaires. Elle est réalisée dans des écoles de petite taille implantées dans divers milieux ruraux et dans différents pays en Europe et en Amérique Latine.

Cet ouvrage original présente un certain nombre de tensions qui traversent les relations éducations - territoires. Celles, par exemple, qui écartèlent un peu partout des moralités, isolées surtout, prises en tenaille par des besoins éducatifs croissants auxquels le déclin démographique ne permet pas de bien répondre, en termes d'offre scolaire notamment. Ou bien d'autres, comme en Espagne, qui correspondent aux divergences politiques entre des „ communautés „ territoriales aux degrés d'autonomie variables et aux dévolutions administratives différentes, et l'Etat censé représenter l'intérêt général. D'une façon générale, toutes ces différentes tensions s'inscrivent dans le cadre général de l'impact grandissant, positif comme négatif, pris par les contextes territoriaux — territoires, mais aussi territorialités — en matière éducative. Le deuxième aspect mis en évidence relève des relations qui, suivant les contextes, se tendent parfois entre les apprentissages scolaires - pratiques enseignantes, d'une part, et territoires - territorialités, d'autre part. Les enquêtes sur lesquelles s'appuient ces démonstrations témoignent de ce que les conceptions d'apprentissage comme les pratiques professionnelles enseignantes — liées à l'inclusion et à l'orientation, par exemple — ont aussi quelque chose à voir avec les contextes territoriaux. Que la créativité enseignante et l'innovation pédagogique sont susceptibles d'être stimulées par les contextes territoriaux difficiles. Que les performances scolaires elles-mêmes peuvent être impactées par les spécificités territoriales. Et qu'il n'est pas jusqu'aux identités professionnelles enseignantes et aux amitiés scolaires qui ne soient touchées par les dimensions territoriales. Le dernier aspect de ce large panorama consacré à l'enseignement-apprentissage en tension dans différents territoires d'Europe du sud, enfin, fait une place aux comparaisons éducatives territoriales, rurales-urbaines notamment, qui — en matière de rapports école- territoire — ne sont pas aussi avancées que les analyses, fussent-elles complexes, relatives à un seul type de territoire ou de territorialité.

Cet ouvrage répond à la récente introduction, dans les programmes de lycées, de textes relevant des littératures européennes. Ce support permettra à chacun de développer sa curiosité en s'initiant à la lecture d'un panorama diversifié de la poésie européenne. Mais cette finalité en cache une autre : faire entrer en soi un peu de l'autre est une manière, politique et poétique, de faire l'Europe.