Corps et traumatismes. Théories et sens de la maladie

L'entretien clinique permet l'accès aux représentations les plus personnelles des sujets : histoire, conflits, représentations, croyances, rêves, événements, vécus, etc. C'est un outil irremplaçable dans le domaine des sciences humaines et encore davantage dans celui de la clinique où il s'agit de comprendre l'origine de différentes psychopathologies et d'appréhender le fonctionnement psychologique. En effet, seul le patient peut nous dire "où" et "comment" il souffre ; il faut donc l'écouter. Afin de donner à l'étudiant, futur professionnel, la possibilité de resituer, sur le terrain clinique, les modèles théoriques existants, permettant de rendre compte de ce qui se joue dans l'entretien, cet ouvrage présente les différents aspects techniques de celui-ci, ses dimensions descriptives, relationnelles mais aussi intrasubjectives et intersubjectives.

La capacité du traumatisme psychique à transformer radicalement un individu dans son équilibre somato-psychique, ses croyances, son identité, ses relations à autrui, interroge fondamentalement la question de la vulnérabilité psychique et du sens que revêt pour chacun l'expérience traumatique. Basée sur plusieurs années d'expérience clinique et de recherche dans le champ du psychotraumatisme, cette 2èmeédition présente de nombreux cas qui illustrent plusieurs dimensions cliniques et psychopathologiques fondamentales du traumatisme psychique dans des contextes cliniques divers (accidents, agressions, catastrophes, guerres, deuils traumatiques, traumatismes médicaux, harcèlement sexuel, traumas extrêmes, exil...).

Le domaine de la réanimation consiste en une clinique de l'extrême (état grave des patients, caractère d'urgence avec risque vital, mortalité élevée, décisions de limitation et/ou d'arrêt des traitements, agressivité des soins..). Les enjeux y sont donc très importants, tant médicalement que dans le domaine du psychique et du relationnel. Cela, dans un contexte aux confins de la vie et de la mort où il est important de s'interroger sur l'impact et la signification de ce rapport quasi-constant avec la mort aussi bien chez les soignants que chez les patients et leurs familles. Cet ouvrage se présente à la fois comme une synthèse des connaissances déjà acquises et une présentation des savoirs les plus récents dans ces contextes.

Le monde contemporain est pluriel, métissé, créole, traversé de ques­tions identitaires individuelles et collectives. L'autre, revue trans­culturelle et pluridisciplinaire, est un lieu de réflexion sur la diversité, les migrations et leurs effets en clinique et dans la société. Elle s'adresse à tous ceux qui, curieux ou professionnels, se sentent concernés par les rencontres, les métissages, l'altérité. Elle paraît trois fois l'an. La revue L'autre s'intéresse dans ce numéro spécial "trauma et cultures" aux nouvelles formes de cliniques contemporaines dédiées à la prise en charge des traumatismes psychiques dans un contexte transculturel. Au fil des articles du dossier, on découvre la place des rêves traumatiques dans les soins, l'élaboration de dispositifs de soins originaux qui se déploient sur des terrains d'intervention complexes. En passant par les représentations collectives et leur potentiel narratif, les soins permettent la restauration psychique et identitaire, et renouent des liens mis à l'épreuve par le traumatisme psychique et sa transmission. Par ailleurs, nos chercheurs internationaux se penchent sur la place du syncrétisme au Togo dans la prise en charge des troubles délirants, ainsi que sur les différents systèmes de nomination en Kabylie. L'actualité n'est pas en reste, avec les témoignages importants de femmes afghanes vivant sous le régime des talibans. Notre éditorial est consacré à la place de la colonisation dans nos mémoires collectives, alors que l'Algérie fête les 60 ans de son indépendance. L'entretien de Christian Lachal, pédopsychiatre et psychanalyste de renom, nous permet quant à lui de retracer l'itinéraire d'un clinicien tout-terrain passé par l'humanitaire et qui a conceptualisé le partage du traumatisme à partir de son expérience sur les terrains de guerre.