Ces signes qui ne trompent pas. La communication non verbale pour les managers, dirigeants et RH

Cet ouvrage présente les caractéristiques de l'anxiété, une émotion nécessaire à la survie de l'être humain, mais qui peut devenir, dans certains cas, inadaptée, pathologique et induire une souffrance. L'anxiété est présente dans de nombreuses pathologies. Le DSM-IV isole un groupe de troubles caractéristiques de l'anxiété pathologique, les troubles anxieux, dont l'auteur décrit les particularités sémiologiques, nosologiques, cliniques et psychopathologiques. Les différentes thérapies comportementales et cognitives, reconnues aujourd'hui comme le traitement psychologique le plus efficace de l'anxiété pathologique, sont également exposées. Les recherches scientifiques montrent que les résultats obtenus à court terme par ces thérapies se maintiennent à long terme, contrairement à la fausse croyance du déplacement du symptôme. L'ouvrage s'adresse en premier lieu aux étudiants en psychologie, mais aussi aux travailleurs sociaux et aux professionnels de santé.

Cet ouvrage présente les caractéristiques de l'anxiété, une émotion nécessaire à la survie de l'être humain, mais qui peut devenir, dans certains cas, inadaptée, pathologique et induire une souffrance. L'anxiété est présente dans de nombreuses pathologies. Le DSM-IV isole un groupe de troubles caractéristiques de l'anxiété pathologique, les troubles anxieux, dont l'auteur décrit les particularités sémiologiques, nosologiques, cliniques et psychopathologiques. Les différentes thérapies comportementales et cognitives, reconnues aujourd'hui comme le traitement psychologique le plus efficace de l'anxiété pathologique, sont également exposées. L'ouvrage s'adresse en premier lieu aux étudiants en psychologie, mais aussi aux travailleurs sociaux et aux professionnels de santé.

Les histoires d'escroqueries et d'abus de confiance sont fréquentes dans la vie quotidienne. Le plus souvent la déconvenue nous sert de leçon et nous devenons plus prudents lors des transactions ultérieures. Mais pourquoi donc n'appliquons-nous pas la même vigilance envers ceux qui utilisent les idées pour nous séduire ? C'est ce que Julie Graziani essaye de comprendre en appliquant ses méthodes d'analyse économique au monde intellectuel et politique. Car il ne faut pas s'y tromper, les politiques sont des commerçants comme les autres et s'ils cherchent à ce point notre adhésion, il se peut que ce soit à leur avantage plus qu'au nôtre. Quelle que soit notre sensibilité, les agitateurs d'idées savent faire appel à nos émotions en déguisant sous des apparences nobles et altruistes des idées qui font appel à certaines de nos pulsions douteuses. Dénoncer l'appât du gain en suggérant qu'on ferait bien les poches des milliardaires, défendre les femmes en les cantonnant à un statut de victime, mettre en avant l'urgence ou la rationalité des experts pour forcer votre consentement, vous culpabiliser si vous résistez, les méthodes sont nombreuses sur le marché très lucratif de l'influence intellectuelle. Sans jamais verser dans la défiance systématique, Julie Graziani les analyse et propose un usage raisonné du soupçon qui permet une prise de distance salutaire, un outil pour voir plus clair et arbitrer librement.

Ce livre est un essai général sur un auteur tenu par la plupart pour le plus grand philosophe et prosateur chinois, Tchouang-tseu (356-286 avant notre ère), dont l'oeuvre homonyme, le Tchouang-tseu, se situe à l'origine du taoïsme philosophique et religieux. Les thèses audacieuses de Tchouang-tseu, ses vertigineuses leçons métaphysiques, son ironie noire contre toute forme d'autorité s'épanouissent sous la forme de dialogues, fables et historiettes souvent déroutantes, que Romain Graziani traduit, commente et interprète en en dégageant les enjeux, avec le souci constant de tirer, sinon des leçons, du moins un éclairage transversal sur notre condition actuelle. Le lecteur y trouvera une introduction à l'une des formes de pensée les plus radicales qu'ait produites la Chine, aux antipodes de l'humanisme confucéen, de sa sagesse grise et de sa religion hypocrite de la bonté.