L'Art comme figure du bonheur

Résumé : Ce livre repart de la notion nietzschéenne de "philosophe-artiste" pour s'en désolidariser aussitôt. Certes, la philosophie-artiste, qui se caractérise par l'indissociabilité de la pensée et de la vie et par l'hétérogénéité de ses discours, est le mode mineur du philosopher depuis Platon. Mais, à sa conception musicale encore partagée par Nietzsche, l'auteur oppose une conception visuelle de la pensée, qui prend sa source conceptuelle dans l'oeuvre de Giorgio de Chirico, inventeur de la peinture métaphysique. Dans un second temps, ce livre esquisse une série de perspectives de recherches visant à déployer le concept de philosophie-artiste dans la pluralité de ses dimensions : la primauté de "la narration philosophique", avec J.-P Faye; le cadre posé par "le théâtre de la pensée", avec Platon et Nietzsche; la pragmatique de "l'image totale", avec Eisenstein et Artaud, ce dernier offrant in fine au théâtre de la pensée une sortie de la métaphore... Enfin, en guise de conclusion, l'auteur propose que la poésie, repensée à l'aune de l'ethno-poésie et des dialogues transculturels, soit la terre d'élection de cette nouvelle conceptualité de la pensée visuelle libérée de la i ', - - technique et des appareils.

Le poème en prose revendique ici d'être un mode de la poésie d'après "la crise du vers" et il assume d'en être une forme-informe. Enfin l'idée que certaines choses seraient du ressort de la poésie, et d'autres non, lui est totalement étrangère - et c'est pourquoi il ne s'interdit a priori aucun thème. Mais le poète est inquiet ; et les lignes d'ombres disent la perception de ce qui est par-delà la beauté, cette inquiétante étrangeté du printemps de la vie ou la fragilité du sourire de l'existence.

ESSAIS Georges Navet, "Le philosophe conspirateur" ; Roman Dominguez-Jimenez, "Esquisse sur les dehors de la philosophie européenne" . TRADUCTION Jeremy Bentham, "De la nomographie" . JEREMY BENTHAM : LA LOGIQUE DU POUVOIR Anne Brunon-Ernst, "Les métamorphoses panoptiques : de Foucault à Bentham" ; Jean-Pierre Cléro, "Quelques difficultés symptomatiques de la théorie benthamienne des fictions" ; Marie-Laure Leroy, "La "dynamique psychologique" selon Bentham : une théorie de la motivation" ; Malik Bozzo-Rey, "Qu'est-ce qu'une loi" ; Guillaume Tusseau, "Etat et démocratie dans la politique constitutionnelle de Jeremy Bentham" ; Christian Laval, "Comment penser le gouvernement des hommes" ; Christophe Chauvet, "Bentham et l'invention de la bureaucratie" ; Emmanuelle De Champs, "Bentham en langue française" . SAINT-DENIS A VINCENNES Ivan Chaumeille, "Pourquoi l'Etat ? " ; François Châtelet, "Brouillon pour une introduction à l'étude de l'Etat savant" . ETUDES & DISCUSSIONS Jean Pierre Faye, "Heidegger en très faible raison" . Jens Badura, "Critique déconstructive de la mondialisation" . LECTURES Christiane Vollaire, "Les formes de l'irrationalité médicale" .

Lieu d'une véritable Weltanschauung, le poème en prose propose une vision et une conception du monde que la lecture doit révéler. Ainsi la prose du poème fait-elle se mélanger poésie et philosophie et offre-t-elle au lecteur une confrontation avec le monde qui l'environne. Dans un univers prosodique en ruines, Fossiles de Mémoire interroge la possibilité d'une refondation de l'esthétique contemporaine, en remontant quelques-unes des étapes cruciales dans l'histoire, de Francis Ponge à Homère ou de Nietzsche à Xénophane. L'auteur y défend la possibilité d'une nouvelle élaboration musicale de la syntaxe du poème en son contact avec le roman contemporain, et propose de retrouver la puissance de l'image, dont le statut poétique a été bouleversé par l'essor moderne de la photographie et du cinéma.