Entre l’atelier et la préfecture. Espaces publics et espaces privés des Juifs immigrés de l’Est, en

Résumé : Dans ce magnifique recueil de nouvelles, les personnages prennent vie avec originalité et profondeur. Au coeur de ces nouvelles se déploie, dans le Paris de l'entre-deux-guerres, toute une galerie de personnages issus d'un monde yiddish en plein éclatement. On y rencontre de jeunes gens sans fortune ni métier, tantôt tourmentés par la solitude, tantôt vivant au jour le jour dans une joyeuse camaraderie. On y croise des parvenus et des ratés, des utopistes, des pique-assiettes et des artistes jouant à cache-cache avec la faim, ainsi que des jeunes femmes aux prises avec des idéaux qui affectent leur vie sentimentale. Né en Pologne en 1896, Wolf Wieviorka est l'une des figures les plus intéressantes du journalisme et de la littérature yiddishs. Arrivé à Paris en 1924, il se réfugie fin 1940 en zone Sud avec sa famille. Arrêté par les nazis à Nice en octobre 1943, il est déporté avec une partie de sa famille par les Allemands à Auschwitz le 28 octobre. Il meurt lors de l'évacuation du camps en janvier 1945. Traduit du yiddish par Batia Baum et Schmuel Bunim

Crédules, nourris de spéculations philosophiques mal maîtrisées où se mêlent les théories rose-croix et la métaphysique germanique, Henry, étudiant de Kilkenny College, et Anna sa bien-aimée. sont obsédés par la présence de leurs doubles - les fetches des légendes paysannes irlandaises - au point de projeter sur le monde qui les entoure leurs fantasmes de mort. Contre la toute-puissance d'une superstition, la voix de la raison ne peut se faire entendre. et une intrigue tendue révèle le désarroi croissant des deux jeunes gens. Ils sombrent alors dans un univers peuplé de rêves effrayants et d'illusions spectrales. Avec une audace et une acuité d'une étonnante modernité, alimentées par l'expérience tragique d'un amour malheureux. John Banim explore un état morbide de la conscience où deux esprits fragiles, littéralement, marchent vers l'abîme. Description minutieuse de Kilkenny College - sa valeur historique est incontestable - et peinture très romantique des rixes de la Nore dessinent un cadre rassurant. Pourtant, le lecteur va se trouver peu à peu entraîné dans un monde fantastique où s'effacent les frontières entre le réel et l'irréel.

Les études yiddish ont connu, ces dernières années, un regain d'intérêt certain. Rompant avec une vision confinée de la culture yiddish, cet ouvrage offre des travaux récents de chercheurs israéliens et français qui témoignent de la vitalité de ce champ de savoir.Ces recherches, notamment celles sur la littérature yiddish ancienne ou les traditions orales, constituent des apports notables à la connaissance de la culture juive. Le yiddish est analysé dans le contexte plurilingue et multiculturel de la société ashkénaze, comme l'attestent les articles sur la littérature des Juifs éclairés au XIXe siècle ou sur la Pologne entre les deux guerres, sur les relations entre les mouvements d'avant-garde juifs et la culture européenne ou sur la littérature yiddish en Union soviétique.En privilégiant les phénomènes de porosité culturelle, de fusion linguistique, d'influences sociales, de transferts entre le monde juif et la culture globale, ces contributions veulent également enrichir les principaux domaines des sciences humaines, tels le folklore, l'histoire littéraire, l'anthropologie ou la sociologie de la culture.Jean BAUMGARTEN, directeur de recherche au CNRS, est l'auteur d'ouvrages et d'articles sur la langue, la littérature, la culture yiddish et la société ashkénaze traditionnelle.David BUNIS, professeur à l'Université hébraïque de Jérusalem, est l'auteur d'ouvrages et d'articles sur la linguistique des langues juives et le judezmo.

Les atrocités mises à charge de Daniel Bovek lui paraissent d'abord impossibles, invraisemblables, inventées de toutes pièces, puis enfin elles lui deviennent "?familiarisées?" comme quelque chose qui est lié à sa personne à tel point qu'il commence à douter de son innocence. S'il se trouve en détention préventive d'abord à Travnik et ensuite à Sarajevo, si les enquêteurs et les nombreux témoins trouvent que les preuves pour les crimes commis en Bosnie centrale sont "?du béton?", il doit y être pour quelque chose.