Lettres festales. Tome 3, Lettres 12 à 17, Edition bilingue français-grec

La seconde épître de Pierre est sans doute l'un des textes les plus tardifs du Nouveau Testament. Le volume est consacré à l'histoire de l'exégèse des versets 19-21 du chapitre 1, qui posent le principe de l'inspiration de l'Ecriture sainte et le problème de son interprétation. Souvent commentée à partir du XVII e siècle, l'épître fait moins l'objet de commentaires spécifiques auparavant , même si ses thèmes principaux sont étudiés par les théologiens et, surtout, si le verset 1, 21 est souvent cité pour justifier le thème de l'inspiration des textes scripturaires. Après une vue d'ensemble de l'exégèse actuelle, qui fait le point sur l'ensemble des difficultés du passage, le volume étudie l'histoire de l'exégèse de cette péricope jusqu'au XVIe siècle. Les oeuvres d'Origène, de Basile de Césarée, d'Hippolyte d e Rome, de Cyrille de Jérusalem et de Cyrille d'Alexandrie illustrent son utilisation dans la patristique grecque , Augustin dominant la tradition latine. Parmi les auteurs médiévaux, le commentaire de Bède le Vénérable exerce une longue influence, tandis que les notes de la Glose ordinaire, de Hugues de Saint - Cher et de Nicolas de Lyre et les commentaires d'Etienne Langton ou de Pierre de Tarentaise approfondissent l'étude des thèmes principaux. Pour le XVI e siècle, si Luther recourt fréquemment à ces versets, on n'est pas trop surpris de constater que les "non-conformistes" ne lui accordent pas beaucoup de place. Le XVII e siècle voit une multiplication des commentaires, depuis ceux de Cornelius a Lapide et d'Estius, jusqu'à des auteurs moins connus ; on observe que Blaise Pascal en fera un usage "radical" dans ses Pensées. Dans le monde catholique, les versets 20 et 21 seront souvent utilisés pour défendre le décret du concile de Trente qui condamne l'interprétation "libre" de l'Ecriture (1546).

Les difficultés de compréhension de l'écrit sont souvent dues à une représentation erronée de l'énoncé. La lecture n'est pas mise en doute mais la compréhension est perturbée engendrant parfois des interprétations fantaisistes. Cet ouvrage a donc pour objectif d'aider les enfants du CM1 jusqu'à la 3e pour lesquels l'accès à la compréhension de l'écrit demeure difficile. A travers 130 exercices cet ouvrage donne les clés de compréhension des différents types de textes : narratifs descriptifs informatifs et argumentatifs. Chaque texte est accompagné de deux images et le lecteur devra établir un lien pertinent entre l'énoncé et le dessin correspondant. Les énoncés sont suivis de questions de deux ordres : les unes pour s'assurer que la cohérence du texte a bien été établie ou pour obliger l'enfant à avoir une démarche de compréhension et les autres qui sollicitent le jugement du jeune lecteur en l'incitant à faire le lien entre ce qu'il lit ce qu'il sait ce qu'il vit (ou a vécu) et en l'amenant à donner son opinion. Le corrigé des questions est disponible à la fin de chaque chapitre. L'ouvrage est complété par un minisite contenant tous les exercices et permettant au professionnel d'imprimer séparément chaque fiche d'exercice. Cette 3e édition ciblée sur les enfants s'enrichit d'une trentaine de nouveaux exercices. Elle exclut les textes pour adultes qui feront l'objet d'un ouvrage spécifique.

Aujourd'hui, en France, près de 3 millions d'adultes souffrent de très grandes difficultés de lecture, voire d'illettrisme, bien qu'ayant suivi un cursus scolaire normal. Cette population représente environ 7% des adultes, et près de la moitié d'entre eux ont trouvé une place dans le monde du travail. Devant l'ampleur du problème, des initiatives ont été prises au niveau national et local. Mais qu'il s'agisse de dyslexie ou d'un trouble du langage acquis, la rééducation orthophonique est au coeur de la prise en charge, et peut être prescrite pour de nombreuses années. Et, jusqu'à présent, il était difficile de trouver des supports appropriés à ces populations adultes. Pour aider ses collègues orthophonistes dans leur mission de rééducation, Marie Christine Perret, qui s'est toujours intéressée à la problématique de la compréhension du langage, propose dans cet ouvrage 100 textes originaux répartis en quatre catégories : narratifs, descriptifs, informatifs et argumentatifs, adaptés à la vie quotidienne. Chaque texte est accompagné d'une illustration afin d'établir un lien pertinent entre l'énoncé et le dessin correspondant. Les énoncés sont suivis de questions de deux ordres : les unes pour s'assurer que la cohérence du texte a bien été établie, ou pour obliger le lecteur à avoir une démarche de compréhension, et d'autres qui sollicitent le jugement du lecteur en lui faisant faire le lien entre ce qu'il lit, ce qu'il sait, ce qu'il vit (ou a vécu) et à donner son opinion. Le corrigé de ces questions est donné en fin d'ouvrage. Ce nouveau livre complète les publications de l'auteur parues dans des revues spécialisées et ses ouvrages édités précédemment visant d'autres problématiques rééducatives chez des populations plus jeunes.

Dans le Misopogon, l'empereur Julien se présentait lui-même, quand il était jeune homme, comme un erastês logôn, "épris des logoi", le terme logoi, difficile à rendre en traduction, signifiant bien entendu les discours mais de manière plus générale chez Julien les "belles lettres", les "études classiques", les "oeuvres de l'esprit". Quel que soit le sens que l'on donne à ces logoi, la formule erastès logôn convient parfaitement aussi à Jean Bouffartigue. À leur tour, les amis, les élèves, les collègues, qui participent ici à ces Mélanges, ont souhaité s'associer à cette passion pour continuer ainsi le dialogue intellectuel que Jean a su instaurer avec eux. La bibliographie de Jean Bouffartigue (qui figure en tête du volume), reflète un certain nombre de centres d'intérêt: l'empereur Julien et les auteurs chrétiens qui ont polémiqué avec lui, la philosophie, notamment néo-platonicienne, l'évolution des idées et des croyances, la littérature d'époque impériale et tardive, les questions relatives à l'animal et l'animalité, les transformations et les passages d'une langue antique l'autre. Les contributeurs de ce volume ont tenu à centrer leurs articles sur ces mêmes sujets. Au-delà d'une certaine variété, le livre présente donc une claire unité, autour de la permanence de la culture classique, du choc des idées, des croyances et des sensibilités dans le monde antique. Et bien sûr, le fantôme de l'empereur Julien y rôde en de nombreuses pages.