La créativité en situations. Théories et applications

Cet ouvrage apporte un éclairage nouveau sur les activités créatives omniprésentes dans notre société qui visent à la conception d'objets variés, tels que les sites Web, les produits aérospatiaux, les messageries vocales, la conception architecturale, le design des meubles... Ce livre rend compte d'approches complémentaires associant la psychologie cognitive, l'ergonomie cognitive et l'informatique. Il est destiné à des étudiants, des enseignants et des chercheurs de ces disciplines, ou des sciences cognitives en général, ainsi qu'aux professionnels exerçant dans différents secteurs d'activité (ergonomes, psychologues, informaticiens, designers, webmasters, architectes...). Il fournit au lecteur à la fois des apports théoriques, une synthèse d'analyses sur le terrain et d'études expérimentales (plus de 400 références bibliographiques), et un aperçu des développements informatiques les plus récents. Les travaux présentés contribuent à une meilleure compréhension des activités créatives mises en oeuvre dans des domaines de conception variés. Les propositions théoriques et appliquées tiennent compte des spécificités des personnes impliquées dans des tâches créatives, comme leur niveau d'expertise dans le domaine. Aussi, ces propositions peuvent susciter une réflexion pédagogique et donner lieu à de nouvelles modalités d'assistance aux pratiques professionnelles. Biographie de l'auteur Nathalie Bonnardel a travaillé pendant quatre années dans le Projet de psychologie ergonomique de l'Institut National de Recherche en Informatique et en Automatique (I.N.R.I.A.) de Rocquencourt, puis pendant deux ans à l'Université du Colorado et à l'Institut des Sciences cognitives de Boulder (USA). Depuis 1994, elle exerce en tant qu'enseignant-chercheur à l'Université de Provence, dans le Département de Psychologie cognitive et expérimentale. Elle est responsable du mwaster professionnel "Ergonomie cognitive" et elle dirige, au sein du Centre de recherche en Psychologie de la Connaissance, du Langage et de l'Emotion (PsyCLE, E.A. 3273), l'équipe "Conception et utilisation de systèmes multimédias et symboliques". Son parcours professionnel lui permet de développer des approches complémentaires visant à mieux comprendre et à assister les activités de conception créatives.

Malgré la visibilité croissante de la " question animale ", la confusion règne parmi ses divers commentateurs. Les termes dans lesquels le débat est posé, y compris dans les milieux progressistes, empêchent d'en comprendre les enjeux véritables. C'est en particulier le cas pour la notion de " spécisme ", qui désigne une discrimination fondée sur le critère de l'espèce, et postule la supériorité des humains sur les autres animaux. Cette hiérarchisation des individus selon leur espèce a pourtant des effets très concrets : aujourd'hui, ce sont plus de 1 000 milliards d'animaux qui sont exploités et tués chaque année pour leur chair, parmi lesquels une vaste majorité d'animaux aquatiques. Comment est-il possible de continuer à justifier toutes ces souffrances et morts d'êtres pourvus de sensibilité ? Cet ouvrage, en dévoilant l'impasse théorique, éthique et politique dans laquelle nous enferme la société spéciste, clarifie les réflexions développées par le mouvement antispéciste en France. Proposant une synthèse claire et accessible, Axelle Playoust-Braure et Yves Bonnardel montrent en quoi le spécisme est une question sociale fondamentale et plaident en faveur d'un changement de civilisation proprement révolutionnaire.

Etes-vous spéciste ? Autrement dit, refusez-vous de prendre en compte les intérêts de certains animaux, uniquement parce qu'ils sont d'une autre espèce que la nôtre ? Si c'est le cas, vous commettez une discrimination arbitraire, similaire à celle que les racistes opèrent à partir de la race ou l'ethnie. C'est en tout cas la thèse de ce livre, qui entreprend une déconstruction en règle de ce spécisme. Constitué de textes fondamentaux du mouvement anti-spéciste français et d'articles inédits, il montre l'inanité aussi bien de l'idéologie qui oppose la nature à la culture que des éthiques fondées sur une hiérarchie des êtres. A la place, il promeut une éthique plus juste, qui prend en compte les intérêts de l'ensemble des êtres capables d'être affectés en bien ou en mal par ce qui leur arrive, c'est-à-dire de tous les êtres éprouvant des sensations, des émotions et des sentiments. L'antispécisme nous invite ainsi à opérer une révolution dans nos rapports aux animaux humains et non humains - y compris les animaux sauvages.

La domination adulte est une des manifestations de l'âgisme, qui regroupe les discriminations fondées sur l'âge qui structurent nos sociétés. Les enfants sont réputés particulièrement vulnérables et écopent sous ce prétexte d'un statut, dit "de mineur", qui leur retire l'exercice des droits dont jouissent les majeurs, les adultes. Ce statut entérine en fait diverses formes de sujétions... et partant, de violences. La famille et l'école sont parmi les lieux privilégiés d'exercice de l'ordre adulte. Yves Bonnardel questionne ici l'idée d'enfance elle-même, celles de minorité (versus majorité), de protection de l'enfance et même d'éducation, pour mettre à nu les processus de domination à l'oeuvre dans les rapports adultes/enfants. Non, nos sociétés ne sont pas bien-intentionnées envers les enfants ! Ainsi, pour construire un monde qui n'opprime plus les enfants, il propose l'abolition des lois âgistes et, plus généralement, d'en finir avec le statut de mineur et avec la domination adulte. Avant-propos de Christine Delphy.