Psychologie des foules

Gustave LE BON nous livre une étude de la Psychologie des foules qui reste d'actualité. Les idées développées par l'auteur auraient inspiré des démocrates tels que Roosevelt, Clemenceau, Poincaré, Churchill ou de Gaulle mais auraient également été détournées par Mussolini, Hitler, Staline ou encore Mao.

Vous avez entre les mains deux livres essentiels pour la compréhension de notre époque. Ils constituent les deux parties d'un même et unique livre. Les lois psychologiques est la sulfureuse et scandaleuse introduction de la psychologie des foules. Nombreux sont ceux qui se sont revendiqués de ses idées. La liste est longue. Elle va d'Adolf Hitler, à Benito Mussolini, de Mao Tsé-toung à Staline. Pour les plus fréquentables d'entre eux, nous avons Roosevelt, Clémenceau, Churchill ou De Gaulle. Dans la période actuelle, on peut sentir l'influence de l'auteur sur la campagne électorale de Nicolas Sarkozy en 2007 ou celle d'Emmanuel Macron de 2017. Pour les téléspectateurs, sa méthode s'impose dans la manière de traiter l'information, sur les chaînes d'informations continues. Les publicitaires et les communiquants ne sont pas en reste. Lire et comprendre l'oeuvre de Gustave Le Bon, c'est comprendre les techniques de manipulation dont nous sommes les victimes. La lecture des deux livres ensemble met en évidence le fondement raciste de leur idéologie. Hiérarchisation des races, hiérarchisation des foules, il n'y a qu'un pas. Cette oligarchie qui ne se mélange jamais avec le petit peuple, n'hésite pas à décerner des fatwas en racisme à l'encontre de leurs opposants, montrant en cela leurs obsessions. On voit que l'élite dirigeante est tourmentée par les races et la classification des populations. C'est une méthode comme une autre de domination. Elle est présente chez Gustave Le Bon. Lire "les lois psychologiques de l'évolution des peuples" et la "psychologie des foules", c'est aussi entrer en résistance contre le totalitarisme soft de nos élites.

Des opinions et des croyances dérivent, avec la conception de la vie, notre conduite, et par conséquent la plupart des événements de l'histoire. Elles sont, comme tous les phénomènes, régies par certaines lois, mais ces lois ne sont pas déterminées encore. Le domaine de la croyance a toujours semblé hérissé de mystères. C'est pourquoi les livres sur les origines de la croyance sont si peu nombreux alors que ceux sur la connaissance sont innombrables. Les rares tentatives faites pour élucider le problème de la croyance suffisent d'ailleurs à montrer combien il a été peu compris. Acceptant la vieille opinion de Descartes, les auteurs répètent que la croyance est rationnelle et volontaire. Un des buts de cet ouvrage sera précisément de montrer qu'elle n'est ni volontaire, ni rationnelle.

Pourquoi une manifestation, pourtant encadrée, bascule-t-elle dans la violence ? Comment expliquer qu'un individu change de comportement dans une foule ? Qu'advient-il de notre libre arbitre lorsque nous nous rassemblons en nombre ? Qu'est-ce qu'un leader charismatique et comment s'y prend-il pour convertir une foule à ses idées ? Comment sommes-nous passés de la dictature du souverain à celle de l'opinion publique ? Avec ce livre de 1895 promis à un succès mondial, Gustave Le Bon (1841-1931) dissèque l'âme des foules, cette logique grégaire qui fait sauter les digues individuelles et emporte tout sur son passage dès lors qu'une masse se constitue. Un classique à l'origine de la psychologie sociale.