Western, France. La place de l'Ouest dans l'imaginaire français

La communication est au coeur de l'actualité de nos sociétés contemporaines. La communication numérique notamment est un défi majeur pour l'économie de la connaissance. Or, cette avancée ne s'est pas réalisée hors-sol, du jour au lendemain : lent processus de maturation, à partir d'outils conceptuels développés dès l'Antiquité et remis au goût du jour dans les années 1950, les enjeux de communication, l'analyse des processus, leur théorisation sont, en permanence, en interaction avec les avancées technologiques (du téléphone à Internet). La connaissance de la dimension historique de ces processus est une aide pour situer le présent dans un continuum. L'enjeu consiste désormais à changer de regard et loin du modèle "émetteur-récepteur", à penser en boucles et en réseaux. S'appuyant sur une approche relevant des sciences du langage, les auteurs proposent un chemin de réflexion, rappelant les acquis scientifiques des années 1970-1980, acquis parfois peu connus et peu enseignés, et malheureusement aussi parfois oubliés. Tel est le sens du parcours proposé par les auteurs : des premières théories de la communication des années 1950 à nos jours, il s'agit de suivre le fil, pour découvrir finalement des boucles et des réseaux, bases de la communication contemporaine. Cet ouvrage s'adresse à la fois aux étudiants en sciences humaines et aux professionnels de la communication.

Résumé : Ce livre est né en quinze jours au prix d'une écriture fiévreuse que facilitait "la connaissance parfaite que nous avions l'un de l'autre". Ainsi Eluard décrit-il la collaboration fraternelle qui a donné naissance à une oeuvre sans équivalent, l'une des expressions majeures de la démarche surréaliste. L'ordonnancement de cette véritable anthropologie poétique s'inspire de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel, à qui est empruntée notamment la notion capitale de médiation. L'Immaculée Conception parcourt des zones dangereuses de l'être, dont Freud s'était fait le découvreur. S'inscrivant dans la pratique inaugurée par les Poésies de Ducasse, les auteurs recourent à des jeux de réécriture complexes qui relancent les surgissements de l'automatisme. Loin de toute gratuité, ces procédures débouchent sur les questionnements graves qui habitent les deux auteurs. L'émerveillement coexiste alors avec le cheminement désespéré vers la mort qui emporte tout le livre.