L'Etat en quête de légitimité. Sortir collectivement des situations de fragilité

Très ébranlé par ce père mourant, Barnabé me demanda si je pouvais l'attendre et partit à la recherche du rabbin. Me retrouvant seule avec le père, il me fit signe d'approcher. Son regard était d'un bleu profond. J'eus l'impression qu'il était en train de vérifier si son charme agissait toujours. Il me prit la main. Songeant que je serais peut-être la dernière à le voir en vie, je la lui tendis, lui souris et le réconfortai. A mon grand étonnement, il me caressa la main et m'envoya des sourires et des regards charmeurs. En un mot, il me draguait. Barnabé m'avait raconté que c'était un séducteur dans l'âme. Il me le prouvait. Je lui répondis avec un sourire philosophe de dinde improvisée pour la circonstance. Il m'était impossible de lui faire la moindre remarque. Il allait mourir. Soudain, il m'attira vers sa bouche et murmura dans un souffle...

Marta et Rubie s'apprêtaient à recevoir leurs clients. Les deux femmes, d'une humeur exquise ajustaient leurs victuailles, transformant ainsi leur petite chambre en magasin élégant et bien achalandé. Elles avaient en tête de quitter cet établissement et de se prendre une mini-maison avec une aide à domicile qui veillerait sur elles. Ce serait une belle revanche sur ces dernières années où leur vie s'était cantonnée à ces quatre murs, avec comme unique passe-temps, les activités pour moribonds que cette résidence offrait. Elles détestaient les films en noir et blanc, les coupes à bigoudis offertes par des coiffeurs débutants et, surtout, le bingo où on gagnait des compotes de pommes plutôt que de l'argent...

Résumé : - Lumière ! - Noir ! - Lumière ! - Noir ! Griffu et Truffi vivent sous terre. Rien d'étonnant pour des taupes. La surface, elles n'y ont jamais mis les pieds mais en ont beaucoup entendu parler. Qu'y a-t-il réellement là-haut ? Les paris sont lancés !

L'histoire du personnel communal débute au Moyen Âge. Elle accompagne le triomphe de la monarchie sur la féodalité, s'organise dans les municipalités révolutionnaires, s'institutionnalise dans la première moitié du dix-neuvième siècle, pour s'épanouir avec la troisième République. En 1984, enfin, un statut unifie les fonctions publiques. Qui sont ces serviteurs municipaux, écuyers des consulats et échevinages, serruriers, sonneurs de cloche ou maîtres d'école du quinzième siècle, secrétaires-greffiers et piqueurs de travaux au dix-huitième, préposés à l'octroi, croque-morts, concierges ou berceuses des années 1900, garçons de bureau. commis aux écritures, secrétaires de mairie des années 1930, informaticiens du vingt-et-unième siècle ? Comment vivent-ils quand les traitements sont maigres ou simplement remplacés par une paire de sabots, un manteau ou une paire de drap ? Comment s'organisent-ils quand le maire est souverain des destinées de son personnel, avant que son pouvoir ne soit quelque peu bridé par le gouvernement ? Quels moyens utilisent-ils pour faire entendre leurs revendications ? Comment obtiennent-ils un premier corps de règles relativement identiques d'un point à l'autre du territoire pour leur recrutement, leur salaire, leur avancement, leur formation ? Quelle est leur conception de l'État, de la nation, du service public ? Comment se construit le statut de la fonction publique territoriale ? Pourquoi sera-t-il modifié plus de quarante-cinq fois en vingt ans et quel est son avenir quand les frontières et les compétences territoriales se recomposent ? Dominique Durand, journaliste et historien, décrit la constitution, au cours des siècles, d'une famille juridique de un million six cent mille personnes consolidée autour d'un statut en 59 cadres d'emplois ouverts sur 280 métiers:la Fonction publique territoriale.