La gestion des ressources humaines (GRH) est à la fois une pratique sociale et une matière d'enseignement académique. Comme pratique sociale dans les entreprises, elle fait presque partie de la gestion. La gestion est un système incomplet de représentation des activités de l'entreprise dont la forme exclusivement quantitative n'est peut-être pas la plus adaptée pour comprendre les phénomènes humains. Comme matière d'enseignement et de recherche, elle se promène entre plusieurs champs scientifiques dans l'espoir, comme toute réflexion humaine, de devenir une discipline à part entière. Son appartenance et sa reconnaissance dans la gestion comme dans la sociologie ne sont pas complètes. Le choix des méthodes et des vocabulaires de la GRH est le reflet d'un mode de pensée qui participe à la difficulté de compréhension des phénomènes humains dans les organisations. On ne gère pas des hommes comme de simples marchandises ou alors on veut les considérer comme de simples marchandises. Une ressource s'exploite, se gère, quand elle est humaine, ce traitement n'est pas toujours adapté. La GRH est ce paradoxe de la découverte tardive de l'existence du facteur humain dans le travail pour le réduire à une variable économique équivalente aux autres. Entre les nécessités qualitatives et les modélisations chiffrées, l'humain a du mal à trouver sa place dans l'organisation. Cette interrogation sur la GRH, menée par un observateur spécialisé (sociologue) qui est aussi dirigeant d'entreprises publiques et privées conduit à une position critique sur une conceptualisation qui traite l'homme comme une ressource quantifiable. Une approche différente est nécessaire.
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Nombre de pages
201
Date de parution
15/09/2005
Poids
260g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747592031
Titre
Crtitique de la GRH
ISBN
2747592030
Auteur
Bellegarde Patrick
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
260
Date de parution
20050915
Nombre de pages
201,00 €
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La rencontre entre la sociologie et la biologie n'est pas toujours une chose facile. Pourtant, à l'occasion de voyages professionnels et d'une solide amitié, un sociologue a ramené des interrogations qu'un biologiste a écoutées attentivement. De ces échanges, sur l'importance de la contrainte biologique dans les comportements sociaux, sont nées des remarques que l'auteur expose dans cette publication. Excluant, dans la mesure du possible, la pensée exclusive, l'observation de la circulation routière dans plusieurs pays a amené le sociologue à constater que la préservation des gènes, comme les contraintes économiques ou culturelles, construisent pour les individus des rapports sociaux nouveaux. La complémentarité des facteurs culturels et des facteurs biologiques se manifeste avec force dans ces rapports sociaux récents nés de la circulation automobile. La même complémentarité se retrouve dans l'adultère et il apparaît hautement intéressant de pouvoir explorer les pratiques sociales humaines en associant le regard du biologiste à celui du sociologue.
Née en 1962, Patricia Filali est aujourd'hui thérapeute psychocorporelle. Sa soeur vit toujours en Algérie.Née en 1962, Française par sa mère, Algérienne par son père, Patricia Filali a vécu à Reims avant d?être enlevée 3 ans en Algérie par son père, à Constantine. Aujourd?hui mère de deux enfants, elle vit en France, dans la Loire, et est thérapeute psycho-corporelle. Sa s?ur Nadia vit en Algérie, mariée à l?homme que sont père avait choisi pour elle et est également mère de deux enfants.
Des outils libres pour le montage vidéo amateur. Du caméscope et de la prise de vue au montage et à la post-production DVD, voilà l'ouvrage attendu par les vidéastes amateurs souhaitant utiliser des logiciels libres pour créer leurs films et courts-métrages.
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La note de synthèse de ce numéro fait le point sur les façons d'apprendre ensemble des adultes à l'intérieur de communautés d'apprentissages. Qu'elles soient physiques ou en ligne, elles témoignent de la transformation des pratiques d'apprentissages et conduisent à s'interroger sur le sens et les enjeux d'un apprendre ensemble aujourd'hui ? La conclusion ouvre sur les formes émergentes de sociabilité d'apprentissage qui s'expriment du point de vue de l'apprenant (sociodidaxie) ou du tiers (pairagogie). L'article de recherche qui suit porte sur l'appropriation de l'écrit chez des faibles lecteurs-scripteurs inscrits dans un double parcours, de formation à l'écrit et d'insertion par l'activité économique. Il montre l'enjeu du renouvellement des modèles insertionnels dans l'optique de créer des environnements qui articulent formation/insertion plus à même d'accompagner au développement des capacités individuelles. Vient ensuite la rubrique vie de la recherche consacrée à l'analyse des publications déposées dans l'archive ouverte HAL dans le champ de la formation des adultes.
Pourquoi n'ai-je plus de désir alors que je l'aime toujours ? Pourquoi le désir s'épuise-t-il ? Quelles sont les conséquences pour notre couple ? Comment se retrouver ? Perçue comme indispensable à l'équilibre du couple, la sexualité y occupe pourtant une place mal estimée. Les couples qui pratiquent des activités sexuelles sans désir réciproque, "pour faire plaisir ou pour rassurer", finissent paradoxalement par malmener leur lien. Le désir s'épuise et l'expression de la tendresse s'amenuise. Une distance émotionnelle se forme en semant te doute sur ta stabilité du couple. Ce processus de désengagement intime se nomme te burn-out sexuel. Ce livre fait le point sur tes attentes psychologiques, relationnelles, culturelles et sociales qui pèsent sur la sexualité des couples. A partir de témoignages et d'une analyse systémique de l'intimité des couples, la sexualité peut être redéfinie comme le fruit d'une relation réinvestie et non plus comme une ressource acquise et inépuisable. Libérés des contraintes du désir à tout prix, tes couples peuvent retisser un lien apaisé et à nouveau propice aux plaisirs d'être ensemble.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
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Enfin un livre qui présente la langue et la culture ukrainiennes. Certes, l'ukrainien est une langue slave écrite avec l'alphabet cyrillique, mais les différences avec le russe sont nombreuses et l'intercompréhension n'est pas spontanément possible entre locuteurs des deux langues. Cet ouvrage présente aussi bien un rappel de l'histoire de l'Ukraine que des caractéristiques de la grammaire de l'ukrainien, des éléments de conversation courante, des textes typiques de la culture ukrainienne et toutes les explications souhaitables sur les thèmes les plus divers de cette culture (noms de personnes et de lieux, instruments de musique, etc.). Quelques textes bilingues ainsi que des lexiques ukrainien-français et français-ukrainien complètent cet ouvrage.