Arman, un entretien d'artiste (2004). Le texte et ses conditions de production

Les expositions d'art contemporain sont aujourd'hui à l'image des hypermarchés : des quantités d'objets du quotidien y sont élevées au rang d'oeuvres d'art. Les objets peints des Natures mortes ont cédé la place à des objets bien réels et mis en scène : objets surréalistes, assemblage d'objets... Arman est l'un des promoteurs de cette irruption massive des objets dans l'art occidental : accumulations, poubelles, combustions. Quelle signification donner à ce passage de la peinture aux objets ? Quelle différence avec le Pop art ?

Immigrés et indigènes sont, on le pressent, des acteurs indissociables. Or l'Histoire et le quotidien montrent que l'entente n'est pas nécessairement cordiale. Quelle attitude adopter ? Assimilation ou droit à la différence pour l'immigré ? Sentiment de grand remplacement ou devoir d'accueil de " L'Autre " pour l'indigène ? Poursuivre dans la continuité historique de la société française ? Inclure les apports des immigrations pour bifurquer vers un nouveau destin, la créolisation de la société française ? Autant de questions qui agitent contradictoirement l'actualité en France et en Europe. Elles ont réactivé des ressentis d'une jeunesse issue de l'immigration et ont poussé l'auteur à s'aventurer dans cette enquête. Volontairement dans la posture d'un citoyen ordinaire, sans pour cela se départir des outils des sciences sociales. D'où la question de l'immigration exposée à la problématique de la démocratie. Mais comment articuler les deux ? L'enquête esquisse des amorces de propositions, c'est en cela qu'elle n'est qu'une enquête d'un citoyen ordinaire.

Encore un livre de plus sur les femmes et l'islam en France, vous direz-vous ! Oui, mais issu de trois mémoires de D.U.T. en Animation, c'est peu fréquent ! Trois mémoires devenus trois témoignages et donc... trois regards de jeunes femmes : Faïza et son désir de se vivre musulmane " à la française " en butte au machisme, Anne-Gaëlle qui découvre de l'extérieur en devenant son amie et Amandine qui problématise dans le combat féministe. Deux discussions pour questionner des mots : violences faites aux femmes, sexe, genre, machisme, culture, identités, racines, culture plurielle, diversité culturelle, modèle culturel, droit à la différence, démocratie du goût, démocratie culturelle, culture des immigrés, l'Autre, ethnicité, communautarisme, traditions, communauté I individu, modèle républicain d'intégration, multiculturalisme, le religieux et le politique, intégrismes, laïcité, État-nation, mondialisation, relativisme normatif, relativisme méthodologique, culturalisme, Subaltern Studies, théories postcoloniales, etc. Et les animateurs et leurs structures face à ces mots, ces théories, ces réalités sociales, ces conceptions sociétales, ces choix politiques ? Où s'arrête la sociologie, où commence la position politique ? Quels savoirs, savoir-faire, savoir-être ? Comment lier pratiques et théories ? Essentialisme, histoire... La " nébuleuse des métiers " du monde de l'animation est ici confrontée à l'esprit de la recherche-action et de l'Éducation populaire au travers de multiples situations du terrain. Mais chaque citoyen aussi.

- Une méthode "tout en un" : livre + cahier + CD mp3 + DVD - Un apprentissage renforcé de la grammaire et du lexique - Un atelier vidéo toutes les deux unités présentant des jeunes français dans leur vie quotidienne - Des pages "Culture" pour découvrir le