Que serait le tourisme sans pétrole ?

Si le tourisme était un continent il serait classé au 5e rang des pays émetteurs de CO2. Dans un contexte global de changement climatique, faut-il arrêter de voyager pour le loisir ? Ce secteur n'est-il pas, à l'image de nos surconsommations, le résultat d'addictions ? Plusieurs questions, radicalement novatrices, sont posées. Doit-on, maintenant, réfléchir à un droit universel de l'environnement, à un crédit individuel de CO2 ? Nous pouvons voir écrit sur les murs de certains écrins touristiques : "All Tourist are Bastards" . Alors stop ou encore ? Les auteurs nous transportent dans un tourisme où des pratiques ancestrales se mêlent à d'autres, dignes de la science-fiction et tentent de répondre à la question : quel tourisme pour demain ? Les deux auteurs, après Les dilemmes du tourisme paru en 2007 et Que serait le tourisme sans pétrole ? en 2012, nous renouvellent ici leurs interrogations. Ils souhaitent, en traitant ce sujet, conscientiser davantage les acteurs de cette noble activité et, en premier, les touristes eux-mêmes. En suggérant de nombreuses innovations, ils posent les jalons de ce que pourrait (devrait) devenir le tourisme. Isabel BABOU, consultante, docteur en lettres, enseignante en Tourisme (ESC) et Philippe CALLOT, ex-professeur ESC, docteur en Sciences de gestion, membre du réseau européen Tourist Research Center à Vienne (Autriche), sont spécialistes des questions liées au tourisme et travaillent ensemble depuis plus de 10 ans.

Cheikh Anta Babou est maître de conférences à l'Université de Pennsylvanie, où il enseigne l'histoire de l'Afrique occidentale, le rôle des religions et de l'islam. Ses recherches et ses publications portent sur l'islam confrérique, les mouvements salafistes et la diaspora mouride en Afrique, en Europe et en Amérique.

Aujourd'hui, la nature est gérée: travaillée, politiquement administrée, et soumise à l'évaluation scientifique. C'est pourtant dans ce contexte que nous nous apprêtons à affronter des problèmes environnementaux inédits et très préoccupants. Ce livre explore cette contradiction à partir d'un travail ethnographique réalisé dans un parc naturel en Patagonie argentine, classé au patrimoine mondial de l'Unesco: la Peninsula Valdés. Ses trois axes d'analyse sont le travail, les sciences et le débat public participatif qui permettent d'appréhender la tension entre développement et conservation. Il décrit certaines représentations sociales de la relation entre l'homme et la nature, et montre que la nature n'est pas seulement l'arrière-plan neutre sur lequel se projetteraient les actions humaines: elle impose également sa dynamique aux organisations humaines. Cet essai est volontairement hybride, entre travail sociologique, récit de voyage et documentaire photographique. Il intéressera les lecteurs désireux de comprendre les médiations et les dispositifs qui organisent nos relations à la nature. Il concernera tous ceux qui ne se résignent pas à voir la nature pensée comme une simple ressource dont l'homme pourrait disposer à sa guise.