Les notions de savoir d'action et de savoir actionnable prennent une place grandissante tant dans les pratiques de 'formation tout au long de la vie', que dans les recherches en sciences de l'éducation et en sciences de gestion. Toutefois, ces notions soulèvent de multiples questions : qu'entend-on vraiment par savoir d'action et savoir actionnable ? Comment élaborer de tels savoirs ? Peuvent-ils être généralisés ? Comment les présenter sans les figer. facilitant leur reconstruction par des acteurs dont les pratiques évoluent ?... Cet ouvrage est le fruit d'un travail pluridisciplinaire mené sur ces questions. Il s'inscrit dans les travaux contemporains d'ordre épistémométhodologique qui visent à dépasser le dualisme théorie-pratique. Il propose des repères pouvant éclairer, dans diverses sciences de l'action, l'élaboration, la légitimation socio-culturelle et la communication de tels savoirs. Il s'adresse autant aux praticiens intervenant dans les multiples formes de l'activité humaine (enseignants, formateurs, managers, consultants, thérapeutes...), qu'aux chercheurs, confirmés ou en devenir, attentifs aux modalités de recherche et d'élaboration de savoirs pour l'action.
Nombre de pages
245
Date de parution
26/02/2007
Poids
260g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296028876
Titre
la construction de savoirs pour l'action
Auteur
Avenier Marie-José ; Schmitt Christophe
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
260
Date de parution
20070226
Nombre de pages
245,00 €
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Concevoir, mettre en acte, animer des actions collectives et les évaluer chemin faisant afin de les adapter aux situations rencontrées, telle est la conception de l'ingénierie des pratiques collectives adoptée dans cet ouvrage. Fruit d'un travail interactif entre des chercheurs de diverses disciplines et des praticiens de domaines d'expérience extrêmement variés, de la haute montagne à la musique, il propose un examen des processus socio-cognitifs. qu'affecte habituellement l'ingénierie des pratiques collectives : la construction de confiance, la formation de cognition collective et l'accompagnement. Cet ouvrage intéresse aussi bien des chercheurs en sciences sociales et en sciences de l'ingénierie, que des praticiens, quels que soient leurs métiers : consultants, managers, enseignants, formateurs, éducateurs, travailleurs sociaux, thérapeutes... Ces repères, tirés d'expériences puisées dans de multiples domaines, relues et mises en perspective par des praticiens dialoguant avec des chercheurs, sont susceptibles de nous inspirer pour inventer des actions adaptées aux contextes spécifiques dans lesquels nous intervenons.
Les recherches qualitatives ont pour particularités fondamentales leur richesse et leur grande diversité. Elles accueillent les travaux de chercheurs émanant de différents paradigmes épistémologiques constructivistes ou réalistes, s'inscrivent dans différentes traditions, telles la psychologie écologique, l'ethnographie, l'anthropologie cognitive ou l'interactionnisme symbolique, et adoptent des styles de production pluriels de l'information. Alors que le courant " interprétativiste " connaît une audience croissante, des travaux sont menés en sciences sociales, en histoire, en littérature ou en sciences de gestion. Les recherches qualitatives se singularisent au regard des recherches quantitatives par un contact prolongé et/ ou intense avec un terrain empirique. Leur objectif est de saisir le sens d'un phénomène social multidimensionnel, banal, étrange ou irrégulier, de capter les représentations d'acteurs locaux " de l'intérieur " et leur analyse se conduit à l'aide de mots regroupés, assemblés, comparés ou comptés. Si les informations recueillies sont riches, elles sont aussi complexes à trier et à traiter. On notera que les logiciels de traitements quantitatifs de données qualitatives et les générateurs d'hypothèse (CADQAS) maintenant nombreux et parfois gratuits, contribuent à la résolution de cette difficulté. Les dispositifs qualitatifs sont exigeants, puisque toute instrumentation parfaitement balisée est exclue. Pourtant, le développement de ces méthodes est encore freiné en France dans la mesure où les normes arrêtées par le reviewing rejettent leur légitimité.
Comment comprendre les mondes dans lesquels nous vivons ? Peut-on ne pas se sentir démuni devant tant de complexité ressentie ? Comment agir de manière responsable quand on a conscience de sa liberté de façonner le futur par ses actions d'aujourd'hui ? Cinquante professionnels d'horizons variés témoignent de leur manière de répondre à ces questions dans leurs pratiques quotidiennes. Ces témoignages de responsables d'entreprises ou d'associations, médecins, formateurs, consultants, pompiers, enseignants-chercheurs dans de nombreux domaines différents, ont en commun de mettre en actes des concepts développés par Jean-Louis Le Moigne. A travers la narration d'expériences vécues sur des sujets très divers, ce livre offre des pistes de réflexion et d'action précieuses pour toute personne soucieuse du sens de son action, quel que soit son champ de pratique : recherche, enseignement, formation, management, conseil, sport, santé, sécurité, travail social, économie sociale et solidaire, agronomie.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
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L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.