Anthropophagie, crises, utopies

Ecrit un an après la publication d'Ulysses et cinq avant celle de Macounaïma, Mémoires sentimentaux de João Miramar tient tout à la fois du Père Ubu et de M. Antipyrine, de W. Maïakovski et de Ribemont-Dessaignes. "Oswald de Andrade, rappelle Haroldo de Campos, y fait usage d'un langage parodique, pour caricaturer une société provinciale et fainéante, dont le baromètre était la hausse du café". Employant volontiers la technique du montage cinématographique et du collage, Oswald de Andrade, ingurgitant puis digérant les expériences modernistes qui incendiaient alors l'Europe, créé ici sous le signe de l'anthropophagie, un véritable dadaïsme tropical : "Tupi or not Tupi, that is the question ! " Dans Séraphin Grand Pont (1929-1933), il pousse encore plus loin les caractéristiques du langage et de la caricature sociale. Antonio Candido verra dans cet éclatement rabelaisien "une somme satirique de la société bourgeoise au Brésil" , et Mario da Silva Brito "le livre le plus "mal embouché" de la langue portugaise". "Contre les Conservatoires et l'ennui" , il était donc nécessaire d'adjoindre à ces deux romans les Manifestes anthropophages publiés par Oswald de Andrade entre 1924 et 1929.

Au c?ur du modernisme des années 20, la poésie de Pau Brasil (le bois brésil, cet arbre dont l?écorce contient un colorant rouge-orange très prisé par les Portugais, fut au XVIe siècle, le seul produit d?exportation de la colonie, jusqu?à lui donner son nom) est née à Paris. Introduit dans l?avant-garde littéraire et artistique parisienne par Blaise Cendrars, Oswald de Andrade rencontre à la librairie d?Adrienne Monnier, Valery Larbaud, Jean Cocteau, Paul Morand, Picasso? avant de rejoindre le Brésil, où il publiera en 1924, à son retour d?Europe, le Manifeste de poésie Bois Brésil ainsi que plusieurs poèmes du présent recueil qui deviendront l?emblème même de l?indépendance esthétique du pays après un siècle d?indépendance politique.

Fauve est exorciste, mais pas n'importe laquelle. Elle est exorciste d'oeuvres d'art et travaille pour le plus grand musée du monde, le Louvre. Peintures, sculptures, et même les plus petites pièces d'art décoratif requièrent son attention. Qu'il s'agisse d'un chef-d'oeuvre en détresse, ou d'une peinture qui veut simplement traîner dans le jardin, Fauve et ses collègues du département de sécurité mimétique assurent la sécurité du musée, tant pour les oeuvres que pour les personnes, tout en apprenant peu à peu à se connaître. Fauve adore son travail, découvrir les réactions des oeuvres d'art face aux gens, et pouvoir les apaiser. Malheureusement, les relations humaines sont plus difficiles pour elle, comme pour la plupart de ceux qui travaillent avec elle, ce qui impacte sa vie privée et met à mal sa relation avec sa mère, qui ne souhaite qu'une seule chose : caser sa fille !

L'intégrale des n°13 à 18 du Low-Tech Journal en un seul mook ! Toutes les techniques douces pour sortir du système techno-industriel : stratégie du Y, solarpunk, compost Jean Pain, outils d'agriculture paysanne, bélier hydraulique, construction biosourcée, lactofermentation, fraîcheur sans clim, sport pour l'anthropocène, véhicules intermédiaires, méthaniseur domestique, chauffe-eau solaire, design systémique...